El Seminario Teológico de la Web : Parte 15

Gracias y de nuevo buenos días a los estudiantes y profesores de la Palabra de Dios.
Nuestra sesión de hoy trata de nuestra serie de lecciones relativas a la cristología, la vida persona y obra del Señor Jesucristo.
Se trata de la serie de lecciones que siguen a nuestro estudio de la teología.
Acabamos de terminar doce lecciones sobre Dios Padre.
Ahora retomamos el estudio de 34 sesiones sobre cristología, lecciones sobre el Hijo.

En estas sesiones presentamos lo que dice la Biblia sobre la persona y la obra del Señor Jesucristo.
Hoy nos ocuparemos de las escrituras que hablan del nacimiento virginal del Señor Jesucristo.
Hay quienes no creen en el nacimiento virginal de Cristo.
Esto está perfectamente bien, pueden creer lo que quieran creer.
Sin embargo las escrituras claramente lo enseñan y claramente lo respaldan muchas veces, y las implicaciones obvias de la doctrina son bastante dramáticas.

Porque si Jesucristo no nació virgen, entonces era igual que usted.
Y si fuera un granuja como usted, no confiaría en él ni aunque pudiera patear un ordenador con el pie izquierdo.
Ese es el tipo de discurso que la gente resiente profundamente, y lo presentan porque son intelectualmente deshonestos.
Cualquier hombre que haya tenido tiempo de examinar su vida durante un periodo de 10 20 y 30 años, sabe que es un pecador.
Y no sólo hace el mal, sino que viola constantemente sus propias normas y no es coherente con sus propias normas morales.
Nadie batea mil, excepto los hipócritas que creen que lo hacen cuando están bateando menos de doscientos.

Ahora nos ocupamos del nacimiento virginal de Cristo.
En nuestra última lección aprendimos que Jesucristo era la deidad, era Dios manifestado en carne.
En la historia que se cuenta cada Navidad, aprendimos que Jesús se hizo hombre y tomó sobre sí la forma y semejanza de un hombre. Esto se menciona en el capítulo 2 de Filipenses.
El Salmo 51:5 dice del hombre común.

Fui formado en la iniquidad, y en el pecado me concibió mi madre.

El Salmo 58:3 dice.

Los malvados se extravían desde el vientre materno. Se extravían en cuanto nacen, hablando mentiras.

Así que si Jesucristo tuvo un padre humano, heredó una naturaleza pecaminosa.
Y luego fue pecador y murió por sus propios pecados.
La creencia en el nacimiento virginal se convierte entonces en obligatoria para un hombre sano que es honesto sobre sus pecados.
Porque si Jesucristo era un hijo más de la raza indefensa de Adán, entonces era un pecador exactamente igual que usted y ciertamente no resucitó de entre los muertos.

El nacimiento virginal entonces y la doctrina de la resurrección de Cristo, cuelgan o caen sobre los mismos fundamentos.
Un hombre que dice creer en la resurrección de Cristo, pero no en el nacimiento virginal es muy incoherente.
Porque después de todo si Jesucristo no nació sin pecado con una naturaleza diferente a la que usted tiene, entonces obviamente él está donde usted estará en un agujero en la tierra.
El nacimiento virginal de Jesucristo es entonces el punto crucial de las escrituras, y el quid entre la personalidad de Cristo y su vida y obra y la vida y obra de cualquier otro líder religioso.

Después de todo cualquiera puede encontrar la tumba de Mahoma, el cuerpo sigue allí.
Cualquiera puede encontrar la tumba de Buda, el cuerpo sigue allí.
No hay ningún papa que haya muerto cuyo cadáver no pueda ser presentado.
Pero nadie ha encontrado nunca el cadáver desaparecido de Cristo.
Alguien dijo bueno eso es porque...
No lo ha pensado, sólo habla.
Su mente funciona rápidamente como un platillo volante y se detiene y gira en ángulo sin pensar.
Cualquiera podría haber encontrado ese cadáver.
Había más gente buscando ese cadáver, que el cadáver de cualquier hombre que haya muerto.
No, si alguien hubiera podido encontrar el cadáver, lo habría encontrado.
De su hallazgo dependía la vida de los soldados romanos y de los dirigentes de Israel.
Los líderes religiosos de Israel, su testimonio dependía de encontrarlo.
Si hubieran podido encontrarlo, sin duda lo habrían hecho.

El nacimiento virginal determina la resurrección, y viceversa.
Aunque Cristo vivió una vida sin pecado, si hubiera tenido una naturaleza pecaminosa no habría podido salvar a nadie.
Si Cristo nació con una naturaleza pecaminosa, ¿cómo se logró esto?

Ahora bien, Dios Padre resolvió este problema mediante lo que se denomina el nacimiento virginal.
Y el misterio del nacimiento virginal debe ser creído y aceptado por los creyentes en la Biblia.
Se le llama un gran misterio en 1 Timoteo 3:16, donde se nos dice.

Grande es el misterio de la piedad. Dios se manifestó en la carne.

Jesús no tenía un padre humano, pues el Espíritu Santo era su padre.
María fue la madre pero no transmitió una naturaleza pecaminosa al niño Jesús, porque el niño obtiene su naturaleza de la semilla y la semilla procede del padre.

Por cierto, cualquiera podría dejar embarazada a una virgen con la tecnología médica actual, mediante algo llamado inseminación artificial. Aunque la semilla seguiría siendo la de un hombre pecador.

Eso no es todo, hay un pastizal mucho más importante que tiene que ver con este asunto y que pone absolutamente al lector o al devoto religioso en la tesitura de tener que aceptar o rechazar.
Y ese es el hecho de que en el capítulo 22 de Jeremías, el Señor profetizó que jamás podría sentarse en el trono de David ningún hombre que procediera de la simiente física de Conías y Sedequías.
Ahora cuando Cristo nació en Lucas capítulo 1 versículo 30-33.
A María se le dijo que obtendría el trono de su padre David.
En el Salmo 110, se dice que el Mesías obtendrá el trono de su padre David.
En el capítulo 2 de los Hechos, Simón Pedro profetizó que el Mesías obtendría el trono de su padre David.
En el capítulo 19 de Mateo, esto se llama el trono de su gloria.
Como se encuentra en Jeremías, no en Apocalipsis 20.
El trono blanco nunca se confunde con el trono de la gloria de Dios, que es el trono terrenal de David.
Si por tanto Jesús tuvo un padre humano, como creen todos los liberales religiosos y todos los estudiosos de las religiones orientales.
Que tienen una forma de rechazar los hechos científicos.
Hablamos de eso en nuestra última sesión cuando hablamos de los fenómenos matemáticos computarizados que tenían que ver con el material profético de la Palabra de Dios.
Cuando todas estas personas se reúnen, rechazan el simple hecho de que si Jesucristo vino de la semilla del rey judío que heredó el trono de David.
No podía tener el trono de David.
Por lo tanto, la semilla tuvo que ser sobrenatural.

Y una vez que Jesús habló de estas cosas, dijo de las luces religiosas de su tiempo.

Si David en el Espíritu lo llama su hijo Señor, diciendo. Mi Señor dijo al Señor. (Mateo 22:44-45)

¿Cómo es entonces su hijo?
Y la respuesta es que no podría serlo, a menos que su padre fuera Dios.
Ningún padre judío llamaría jamás Señor a su hijo, está fuera de lugar.

El nacimiento virginal está predicho en el Antiguo Testamento.
La primera referencia en Génesis 3:15 dice.
La mujer tendrá una semilla.
Lo que, por supuesto, ninguna mujer tiene.
En Génesis 12:1, Dios llamó a Abraham para que fuera el padre de una nación elegida.
Luego, de esa nación elegida, Dios escogió una tribu, en Génesis 49:10.
De esta única tribu.
Se nos dice que de esta tribu, de una ciudad de esta tribu vendrá el hombre. En 2 Samuel 7:8-16.
El salvador nacería de la familia de David, sería hijo de David.
Y David vino de Belén.
En Isaías 7:14, tenemos la profecía real.

He aquí que una virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrá por nombre Emanuel.

Esto se repite en Mateo 1:23, donde la palabra griega parthenos sólo puede traducirse virgen nunca mujer joven.
Así que todas las tonterías sobre Alma como en Alma Mater, su madre virgen.
Todo lo que se dice sobre Alma en el capítulo hebreo 7:14, refiriéndose a una mujer joven, es una tontería blasfema.

La palabra fue interpretada por el Espíritu Santo en Mateo 1:23 como parthenos.
Que nunca significa mujer joven, sino virgen.
En Isaías 9:6 la profecía era que Jesucristo, el humano, iba a nacer como Hijo del Hombre. Pero el Dios divino iba a ser dado.
Porque Jesucristo, como Dios, nos trajo el don de Dios. Que es la vida eterna.
El cumplimiento histórico de la profecía del nacimiento virginal se encuentra en Mateo 1 y Lucas 2.
María estaba prometida a José, pero aún no se habían casado.
Cristo nació de una virgen, pero de una virgen desposada.
Así podría casarse para proteger su buen nombre.
La concepción de María fue definitivamente del Espíritu Santo, si usted cree en el registro bíblico.
Y no de su prometido Joseph ni de ningún otro hombre.
De lo contrario, Cristo fue un hijo ilegítimo nacido fuera del matrimonio, y su madre era una fornicadora.

Los fariseos entendían perfectamente las implicaciones del nacimiento virginal, pues decían de Jesucristo cuando se enfadaban con él.

Abraham es nuestro padre. (Juan 8:39)

No hemos nacido de la fornicación. (Juan 8:41)

Obviamente diciendo: "Has nacido de la fornicación".
El Señor animó a José a casarse con María para que fuera su compañero y guía, a fin de protegerla de los extremos de la ley.
El capítulo 20 del Levítico, versículo 10, dice que él puede repudiarla.
La severidad de la ley judía, decía que en algunas condiciones podrían haber permitido que fuera lapidada.
Mateo 1:25 nos dice que aunque José y María estaban casados, nunca vivieron juntos como marido y mujer hasta después del nacimiento del Salvador.
Después del nacimiento del Señor Jesucristo.
Cristo tiene otros hermanos y hermanas según la carne, y se enumeran por su nombre en Marcos 6.
A pesar de la superstición dogmática intolerante de los supuestos cristianos que rechazan la Biblia, que piensan que su iglesia es más inteligente que Dios y se llaman hermanos y hermanas. E insisten en que Marry permaneció virgen para siempre y nunca tuvo otro hijo, esto es claramente falso ya que la Biblia nos habla de al menos 4 hijos que tuvo con José.

En la Palabra de Dios Cristo es el primogénito.
Y María tiene hermanos y hermanas con José después de su nacimiento, según las escrituras.
No según su opinión o su educación religiosa.
Dios tuvo especial cuidado en insertar el versículo con este detalle íntimo para mostrarnos que el niño no nacido no podía ser contaminado por un padre humano.
Al fin y al cabo la semilla es del varón, pues cualquiera sabe que la mujer no tiene semilla y el varón sí.

El nacimiento virginal se enseña en las Escrituras.
Algunas personas intentan mantener que Pablo no enseñó el nacimiento virginal de Cristo, y esto se debe a que Pablo no utiliza la expresión exacta.
Pero Pablo sabía perfectamente que Cristo resucitado había nacido virgen, como se desprende de 2 Corintios 15:8 e Isaías 7:14 y Colosenses 1:15-17.
Y en Romanos capítulo 1 versículo 3. Cuando Pablo habla de la resurrección, habla de Cristo como viniendo según la semilla de David como.

Según la carne.

Es decir, Pablo reconoció que la ascendencia espiritual de Cristo es Dios Padre.
Nacer por el Espíritu Santo de la semilla espiritual.
Y la única manera en que se puede conectar a Jesucristo con la casa de David y el trono de David, es a través de María según la carne.
El hecho de que la otra naturaleza de Cristo fuera el Hijo del Hombre.
Cristo, por supuesto, reconoce dos naturalezas.
Como Hijo de Dios y como Hijo del Hombre.

Isaías profetizó el nacimiento del Salvador 740 años antes de que ocurriera realmente.
Y Mateo afirma explícitamente que Jesús fue concebido por el Espíritu Santo y nació de una virgen.
Mateo 1:18 Mateo 1:20 y Mateo 1:23.
Luke un doctor en medicina, un médico colegiado. Estará muy interesado en este fenómeno médico.
Después de todo todo niño debe tener un padre, ¿quién era el padre del niño Jesús?
Si el padre era humano, entonces tenía una naturaleza pecaminosa.
Y ahora mismo sigues en tus pecados, y morirás en tus pecados.
Si Jesucristo tenía un padre humano, no era diferente de Mahoma o Buda o LaoTse o MeoTse o Gandhi o Kagawa. O cualquier líder religioso que se erija en algo que no es.

Jesucristo dijo esto, dijo.

Yo soy el camino la verdad y la vida, nadie viene al Padre sino por mi. (Juan 14:6)

Si tuvo un padre humano, esa fue la historia más divertida que jamás haya contado un pecador.
Imagínese el descaro y la presunción de un hombre que se levanta y dice: "Nadie puede llegar a Dios si no es por mí".
Qué cosas dice.
Pero lo dijo.
Y dijo.

"Nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. (Mateo 11:27)

Y dijo.

Venid a mí todos los que estáis fatigados y cargados, y yo os haré descansar. (Mateo 11:28)

¿Ahora son personas cultas, civilizadas, inteligentes, religiosas y con estudios universitarios?
¿Intenta decirnos que un hombre podría hablar así y conseguir que alguien se lo creyera si fuera un pecador como usted?
¿Quién se creería una historia tan absurda como ésa?
¿Quién creería a un hombre que se sentaba cuando alguien daba dinero a los pobres y se preocupaba por las donaciones?
Un hombre que se sentó y dijo. "Bueno, siempre tienes a los pobres para ayudar, pero no me tienes a mí siempre para ayudar, así que mejor gasta ese dinero en mí en vez de en los pobres".
Eso es más o menos lo que dijo.
¿Ha leído alguna vez el relato en el que María rompe la caja de alabastro y unge sus pies con el precioso ungüento?
¿Y Judas quejándose de los pobres y Cristo diciendo: "No te preocupes por eso ponme por delante de los pobres"?

Déjeme decirle algo, amigo.
Si Jesucristo no nació sobrenaturalmente por el Espíritu Santo, con la naturaleza sobrenatural Dios se manifiesta en la carne.
Era el volador más grande que jamás haya pisado la faz de la tierra.
El problema es que a algunos de ustedes les gusta fingir que no dijo las cosas que dijo.
Pero el mismo registro que profesa que nació de una virgen dice, que dijo lo que dijo después de aparecer en esta tierra.

Una vez se sentó a la mesa con el hombre para comer, y éste le miró y se dijo.
"No se ha lavado las manos antes de sentarse a la mesa".
Y Cristo dijo: "No has lavado tu corazón".
¿Es ésa la forma de hablar de un caballero?
Entonces, ¿cómo decir que era un caballero, y a la vez un hombre normal?
Ningún hombre normal que sea un caballero hablaría así.
Esa no es forma de hablar para un caballero.
Ese no es el llamado dulce espíritu de Cristo.
¿Qué hombre se levantaría y sacudiría el puño en la cara de un padre de túnica larga (Mateo 23) y diría.

¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y cuando lo hacéis, lo hacéis dos veces más hijo del infierno que vosotros mismos. (Mateo 23:15)

Ahora escuche.
Ustedes, estudiantes de psicología filosófica de la religión, no creen que un hombre deba hablar así.
Pero así hablaba, y usted está aquí para decirme que nació de un padre humano.
Y fue un buen hombre, y un buen hombre a seguir. Y un gran maestro.
Cuando hablaba así, y renegaba de su padre humano cuando María decía.

Tu padre y yo te hemos buscado apenados. (Lucas 2:48)

Dijo.

¿No sabíais que yo debía ocuparme de los asuntos de mi Padre? (Lucas 2:49)

Por qué el padre humano o padrastro adoptivo de Cristo era carpintero.
Cuando Cristo dijo.

Debo ocuparme de los asuntos de mi Padre.

Estaba en el templo.
¿Es ésta la forma de hablar de un joven decente?
¿Negar su ascendencia humana y afirmar que Dios es su padre?
No en el sentido en que lo reivindica el liberal, sino en un sentido único.

Cristo no afirmó que Dios fuera su padre como algunos de ustedes hablan de la paternidad de Dios.
Cristo nunca rezó: "Padre nuestro, que estás en los cielos".
Enseñó a sus discípulos a rezar: "Padre nuestro".
Cristo nunca llamó a Dios nuestro padre, llamó a Dios Padre mi padre y Padre Santo.
¿Se ha parado alguna vez a pensar en esas cosas con respecto al nacimiento virginal?
¿Cómo puede afirmar que Cristo fue un buen hombre, una gran figura religiosa. Un gran maestro, si hablaba como un anarquista lanzador de bombas. ¿Y hablaba como un blasfemo rudo agresivo militante contundente, vulgar atacante de la bondad del hombre?
¿Cómo se explica eso?
Cristo dijo.

Si, pues, siendo malos, sabéis dar buenos regalos a vuestros hijos. (Mateo 7:11)

¿Es esa la forma de hablar de un hombre, de un buen hombre?

Si usted, siendo malvado.

Cristo dio por sentado que usted no era bueno para empezar.
¿Es esa su idea de un cristiano?
Le diré que no lo es para algunos de ustedes.
Algunos de vosotros, si os encontrarais de frente con Jesucristo. Estaríais intentando crucificarlo en 24 horas.
Ni siquiera se ha planteado qué clase de hombre era.
Toda su información sobre él es de segunda mano.
Si Cristo no nació virgen, fue Dios manifestado en la carne.
Era el mayor estafador, el mayor charlatán que jamás haya jugado en las tablas.

Cristo no afirmó ser hijo de Dios en el sentido que algunos de ustedes pretenden.
Cristo dijo.

Yo soy el camino.

Ni hablar.

Yo soy el camino la verdad y la vida, nadie viene al Padre sino por mi. (Juan 14:6)

No mi enseñanza, "por mí".
Lucas explica cuidadosamente el nacimiento virginal de Cristo en Lucas 1:27 1:31 1:34 y 1:35, como médico titulado.
En Lucas 1:34, María hizo una pregunta sensata al ángel. "¿Cómo puedo tener un hijo si no estoy casada?".
E infiere que era una virgen pura que aborrecía la inmoralidad, lo que por supuesto como buena mujer judía tenía que ser.
No puedes negar la condición de Mary, su situación. Sólo porque usted mismo no tenga el mismo modo de vida.
Era virgen, profesaba ser virgen. Y profesaba no tener conocimiento carnal con un hombre.
En Lucas 1:35, el ángel explicó cuidadosamente que el Espíritu Santo sería el padre del niño que ella daría a luz.

Usted dice: "No me lo creo".
Entonces tiene un problema.
Y su problema es cómo aceptar el Sermón de la Montaña, como la buena enseñanza de un buen maestro.
Cuando se trata de un mentiroso profesional.
Porque Cristo en ningún momento confesó a José como su padre, sino que en todas partes confesó a Dios como su padre.
Y todos los escritores de los Evangelios, Mateo Marcos Lucas y Juan.
Todos enfatizan su deidad.
Su término favorito para referirse a sí mismo era el de Hijo del Hombre.
Pero fíjese en que nunca se llama a sí mismo Hijo del Hombre, ni una sola vez, excepto quizá en las nuevas paráfrasis y revisiones sacadas por gente que quería ganarse la vida con un libro en el que de todos modos nunca creyeron.

Ahora bien, ¿cuál es el propósito del nacimiento virginal?
Pues, en primer lugar, para revelar a Dios (Juan 1:18).
Jesús vino a declarar y revelar el Padre a los hombres, como un Dios de compasión y amor y un Dios santo que no tenía pecado.
El propósito del nacimiento virginal era salvar el abismo entre Dios y el hombre.
1 Timoteo 2:5 dice.

Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres. El hombre Cristo Jesús.

El propósito del nacimiento virginal era salvar a los hombres.
Hebreos 2:14 y 16 dejan claro que el propósito de Cristo al asumir la naturaleza humana y hacerse semejante a un hombre era gustar la muerte por todo hombre y tomar sobre sí la descendencia de Abraham.
Para que pudiera sufrir como un hombre y morir como un hombre, ser tentado como un hombre y pasar por lo que pasa un hombre.
Esta palabra es tan fuerte en Hebreos que el escritor dice.

Aunque era Hijo, aprendió la obediencia por las cosas que padeció. (Hebreos 5:8)

Y finalmente, el Señor Jesucristo vino a nacer de una virgen para rescatar a toda la creación.

Sabemos que toda la creación gimió y sufrió dolores hasta ahora.
Dice Pablo.

Esperando la adopción, es decir, la redención de nuestro cuerpo. (Romanos 8:23)

Para convertirse en un amable, compasivo y amoroso Salvador y Redentor, Dios tuvo que ocupar el lugar de su creación caída.
Ningún otro plan funcionará.
El problema sólo lo resuelve Dios mismo, amando tanto al mundo que desciende y se produce a sí mismo en la carne como Hijo del Hombre e Hijo de Dios.
Y descendiendo produciéndose como uno de la raza humana, uno de los hijos de Adán pero sin pecado.
Él es tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.
Y que él mismo fue tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.

Varón de dolores y experimentado en quebranto. (Isaías 53:3)

Herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados. El castigo de nuestra paz fue sobre él, y por sus llagas fuimos nosotros curados. (Isaías 53:5)

Sólo el nacimiento virginal resuelve el problema de un Dios sin pecado que redime a una creación pecadora.
En nuestra próxima lección, hablaremos de la importancia del nacimiento virginal.
El significado del nacimiento virginal y las objeciones a la doctrina.
Hasta entonces que el Señor le bendiga y buen día.