El Seminario Teológico de la Web : Parte 31.

Gracias, y de nuevo buenos días a los estudiantes y maestros de la Palabra de Dios.
En la sesión de hoy, trataremos el tema más importante de la cristología.
Quizá el tema más importante de todos.
El tema de la muerte de Cristo.
La muerte de Cristo no puede ser discutida en teología sistemática o teología dogmática aparte de otro tema importante, la soteriología.
Que trata de las doctrinas de la salvación.
Y las dos doctrinas a las que más se opone el pecador impenitente son las doctrinas bíblicas de la encarnación y las doctrinas bíblicas de la expiación, es decir, la expiación por la sangre.
Estas dos doctrinas muestran el maravilloso e inconcebible amor infinito de Dios por la humanidad pecadora, y nada es resistido con más fuerza por los hombres caídos no salvos.
Que las dos grandes doctrinas que tratan de la encarnación.
Esa es Dios manifestado en carne viniendo a ayudar a los pecadores.
Y la otra doctrina, que es la doctrina de la expiación de sangre sustitutiva del Señor Jesucristo muriendo en lugar del pecador.
La sustitucion es una gran doctrina de Pedro Pablo Santiago e incluso Felipe en el Libro de los Hechos.
Dwight L. Moody dijo.
"No hay un rayo de esperanza para el hombre fuera de la sustitución".
Ahora, puedo estar hablando con alguien que diga.
"Bueno, yo no creo en la doctrina de la sustitución".
Pero la verdad del asunto es que sí.
Quiero decir, la verdad del asunto es esa.
Aunque usted pretenda que no cree en la doctrina de la sustitución, algunos de ustedes con los que estoy hablando están trabajando hasta la tumba.
Una tumba temprana, para sacar adelante a una familia.
Cualquiera con una pizca de sentido común debería entender la sustitución.
La muerte fue la obra suprema del Señor Jesucristo aquí en la tierra, y vino aquí para vivir y morir en lugar de otra persona.
Su propósito no podía lograrse de ninguna otra manera.

El pecado implica la pena de muerte.
La Biblia lo dice.

La paga del pecado es la muerte. (Romanos 6:23)

Alguien tenía que soportarlo, o el pecador tenía que soportarlo o un sustituto tenía que soportarlo.
Y nada es más claro que esto de la Palabra de Dios.
Usted mi amigo, o va a morir en sus pecados y cargar con sus pecados en la presencia de un Dios santo contra quien usted ha pecado y luego cargar con el pago.
La cantidad de tiempo prescrita por un Dios que vive eternamente.
O sus pecados van a ser llevados a la presencia de Dios por un sustituto que murió en su lugar y que pagó la pena por usted.
Uno u otro, y no hay posibilidad de soborno aquí en la corte del Cielo.
No va a comprar al juez o retrasar el tiempo o litigar o no cumplir con su día.
La expiación por la sangre es el corazón del cristianismo.

Cuando murió un gran predicador, le dijo a su sucesor.
"Amarren el seminario a la cruz. La línea roja de sangre atraviesa la Biblia desde el Génesis hasta el Apocalipsis".

Ahora, con respecto a la muerte de Cristo.
En primer lugar, fue predicho por Dios.
En segundo lugar, su muerte fue señalada por Dios.
Fue predicho por Dios en Isaías 53:8.

Fue eliminado de la tierra de los vivos.

Daniel habló de ello cuando dijo

Después de 62 semanas será cortado el Mesías, pero no por sí mismo. (Daniel 9:26)

Zacarías habló de ello cuando dijo.

Hiere al pastor y se dispersarán las ovejas. (Zacarías 13:7)

Esta es la muerte profetizada en el Antiguo Testamento y profetizada años y años y años antes de que apareciera el Señor Jesucristo, incluso hasta el último detalle.
En el Salmo 22 leemos que le traspasaron las manos y los pies.
En el Salmo 22, leemos que se echarán a suertes sus vestiduras.
En el Salmo 22:1, leemos lo que gritaría en la cruz.
Y en el libro de Isaías, capítulo 53, aprendimos que sería azotado con azotes.
Su muerte fue señalada por Dios.
Dijo Isaías.

El Señor ha cargado sobre él la iniquidad de todos nosotros. (Isaías 53:6)

Isaías 53:10 decía.

Plugo al SEÑOR herirlo. Cuando hagas de su alma una ofrenda por el pecado.

Simón Pedro dijo.

Él, siendo entregado por el determinado consejo y presciencia de Dios. Vosotros lo tomasteis, y por manos inicuas lo crucificasteis y matasteis. (Hechos 2:23)

Ahora bien, esta muerte se llama expiación.
Esta palabra "expiación" se utiliza 77 veces en la Biblia, significando una cobertura para el pecado.
Es una palabra del Antiguo Testamento.
También se le llama no sólo expiación sino propiciación.
Esto conlleva el pensamiento de que el Señor está satisfecho con la ofrenda.
1 Juan 2:2 dice.

Él es la propiciación por nuestros pecados.

Se habla de esta muerte de Jesucristo como una sustitución.
El inocente recibe el castigo del culpable.
Fue el propio Señor Jesucristo quien dijo en Juan 10:11.

El buen pastor da su vida por las ovejas.

También se habla de esta muerte del Señor Jesucristo como redención.
El pecador está en esclavitud y es traído de vuelta a Dios con un cierto precio comprado.
Simón Pedro dijo.

Ustedes no fueron redimidos con cosas corruptibles, como plata y oro. Sino con la sangre preciosa de Cristo. (1 Pedro 1:18-19)

No sólo se habla de la muerte de Cristo como expiación.
Una propiciación.
Una sustitución.
Y una redención, sino una reconciliación.
Dios y el hombre eran enemigos.
Ahora pueden hacerse amigos.
Dice Pablo.

Cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo. (Romanos 5:10)

Eso no es todo. También se habla de la muerte de Cristo como rescate.
En Mateo 20:28, el propio Señor Jesucristo dijo.

El Hijo del hombre no vino a ser servido, sino a servir. Y a dar su vida en rescate por muchos.

¿Sabe qué es lo más importante de este pasaje?
Es de notar que en cada lugar donde la Biblia habla de la muerte.
Sobre la muerte de Cristo por los pecadores, se cuida mucho de no mencionar nunca el bautismo en agua.
El bautismo en agua sólo se encuentra relacionado con la palabra "salvado" una vez en Marcos 16, y la palabra "salvar" puede significar salvado del engaño (1 Timoteo).
Su ministerio le salvó de desmoronarse (1 Timoteo), y también de ahogarse (Hechos 27).
Algunas personas exageran la palabra "salvar".

Ahora entiende que cuando le pregunto si está salvado, quiero decir que está salvado del infierno.
Pero el bautismo en agua nunca está relacionado con la expiación propiciación sustitución redención regeneración vida eterna reconciliación o el rescate.
Estas cosas tienen que ver con la salvación eterna.
No tienen nada que ver con el mensaje pentecostal de Simón Pedro en el que dice a los judíos y prosélitos judíos en Jerusalén el día de Pentecostés que se arrepientan y se bauticen en el nombre de Jesucristo para la remisión de los pecados.
No tuvo nada que ver en absoluto.
De hecho.
Cuando Pedro recibe la revelación avanzada en el capítulo 10 de los Hechos, no vuelve a predicar eso en su vida.
Ese mensaje estaba perfectamente bien en el capítulo 2 de los Hechos, antes de que Pablo se salvara.
Antes de que existiera el Nuevo Testamento.
Antes de que se revelara el Evangelio de la gracia de Dios.
Antes de que Mateo Marcos Lucas hubiera escrito nada.
Y ése era el mensaje apropiado para los judíos circuncidados que se abstenían de comer cerdo y observaban el sábado y adoraban el templo.
Ciertamente no tenía nada que ver con la expiación de sangre sustitutiva de Jesucristo por los pecadores.
De hecho.
En el capítulo 2 de los Hechos no se encuentra ni una sola mención a Jesucristo muriendo por los pecados de nadie.
Usted encuentra Su muerte sepultura y resurrección, pero no Su expiación propiciación sustitución reconciliación, rescate o redención.
Ahora es una revelación posterior.

En cuanto a la muerte de Cristo, por supuesto que murió crucificado.
Esto es evidente.
Se prefiguró que estaría sobre un poste levantado (Números 21:8 y Juan 3:14).
Fue una muerte ignominiosa, es decir, una muerte vergonzosa.
Una muerte degradante.
Hebreos capítulo 12:2 dice.

Soportó la cruz, despreciando la vergüenza.

Sin duda, crucificado desnudo.
Aunque en la foto aparezca con la ropa puesta, cosa que sin duda mostraría cuando hago los dibujos por decencia.
Pero los hechos bíblicos indicarían que está desnudo.
Fue una muerte maldita según Gálatas 3:13, donde leemos.

Cristo nos ha redimido de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición. Porque está escrito. Maldito todo el que cuelga de un madero.

Tampoco debe dejarse engañar ni un minuto por la antigua enseñanza de Rutherford y Russellite de que no fue crucificado en una cruz sino crucificado en una estaca. (Testigos de Jehová).
Aquí hay más de esas tonterías de vez en cuando.
Los romanos los colgaron en cruces.
Los asirios los acecharon.
Pero después de todo, Cristo no fue crucificado por los asirios.
Fue crucificado por los romanos.
Aclare su Biblia.

Su muerte fue voluntaria.
Jesucristo se ofreció voluntariamente a morir por nosotros, y no fue obligado a hacerlo.
En Juan 10:18, Él dijo.

Ningún hombre me quita la vida, sino que yo la pongo de mí mismo.

¿Por qué?
¿Cuál fue el motivo?
¿Por qué murió el Señor Jesucristo, el sin pecado?
No tenía por qué morir.
Su muerte es llamada una contradicción de los pecadores contra Él mismo en el capítulo 12 de Hebreos.
Usted podría entender cómo una persona culpable tendría que morir como resultado del pecado, pero aquí hay un hombre sin pecado que entrega su vida para satisfacer la justicia de un Dios santo en el Cielo.
Y abona ese pago en su totalidad.

Como ve, todos los atributos de Dios deben estar en armonía para hacer posible la salvación.
No sólo debe ser justificador del que cree en Jesús, sino también justo.
Dios tenía un problema, para hablar con reverencia.
Su problema era cómo ser el Dios santo recto y justo que es, que un modernista no cree que es.
Y al mismo tiempo perdonar y ser misericordioso con un desgraciado pecador que se rebela contra él, cosa que hace.
Ése es el problema.
La forma en que el liberal o el modernista sortea eso es fingiendo que no hay ningún problema.
Sólo pretende que Dios es tan bueno y la miel y el azúcar y el caramelo, sólo perdonan a nadie nada sólo por la oportunidad de perdonarlos.
Eso es una mierda total.

Esa es la doctrina bíblica.
Esa es la doctrina del Nuevo Testamento.
Usted nunca encontró eso en una palabra excepto en la moderna canción de bazofia y en la radio y la televisión por estas ovejas a medias que acaban de ser salvadas y piensan que esto las califica para ser pastores y guiar el rebaño.
Usted nunca encontrará nada en la Biblia donde Dios haya perdonado a alguien algo aparte de una expiación de sangre.

Ahora bien, hay muchas objeciones a la muerte sustitutiva del Señor Jesucristo.
El tonto santurrón dirá.
"¿No puede un hombre pagar por sus propios pecados?"
Sí, pero la pena completa es la muerte eterna.
Y la eternidad no será lo suficientemente larga para pagar la deuda completa porque Dios vive para siempre.
El santurrón sacramentalista piensa.
"¿No puede un hombre expiar sus propios pecados?"
Bueno, podrías si ardes en el infierno. Eso sería un pago.
¿Quiere hacerlo?
La Biblia lo dice.

Casi todas las cosas son por la ley purgadas con sangre. Y sin derramamiento de sangre no hay remisión. (Hebreos 9:22)

Sólo la muerte puede satisfacer las exigencias de Dios, y el alma nunca consigue morir en el Infierno.
Alguien ha definido el infierno como "morir para siempre".
Es decir, cuando se peca contra un ser eterno, ¿no comprende que requiere un pago eterno?
Un hombre dijo.
"Por qué Dios no enviaría a un hombre al infierno por unos pequeños pecados como el adulterio y engañar y exagerar y comer en exceso y ser impaciente y mentir".
Bueno, eso depende de contra quién se peque.
Te das cuenta de que cuando rechazas a Jesucristo, eres culpable de alta traición.
Se ha rebelado contra el gobierno del universo.
Gran latrocinio, ha robado la posesión más valiosa que existe "la vida".
Has robado una vida que no es tuya y que Dios te dio para que la vivieras por ti mismo y decidieras tus pecados.
Si Cristo era Dios manifestado en carne, sus pecados lo asesinaron.
Así llamó Pedro al Sanedrín, asesinos.
Así llamó Esteban al Sanedrín, asesinos.
¿Cree que la alta traición, el hurto mayor y el deicidio no bastan para inculpar a un hombre?
No debe arder en el infierno para siempre.
Déjeme preguntarle esto, amigo.
¿Cuánto vive Dios?
Una vez más, con sentimiento.
¿No se puede matar a un hombre en dos segundos con el gatillo de una pistola?
¿Cuánto pagará por dos segundos si le pilla la ley?
¿Algunos años?

Escucha, dijo el viejo Job.

Si un hombre peca contra Dios, ¿quién puede justificarlo?

Si peca contra un ser que vive para siempre, su pago será para siempre.
Ahora puede hacerlo usted mismo.
Esa es la forma moderna de manejar las cosas, o puede aceptar lo que Dios hizo por usted.
Sólo hay dos religiones hacer y hacer.
O está intentando llegar al Cielo con sus propios esfuerzos.
Su sacramento.
Su religión.
Su iglesia.
Su regla de oro.
O se apoya en lo que Cristo hizo para salvarle.
El Señor Jesucristo murió por los pecadores, y Pablo no inventó esta doctrina en absoluto.
Jesús mismo comenzó a mostrar a sus discípulos en Mateo 16:21.

Debe ir a Jerusalén, y sufrir muchas cosas. Y ser muerto, y resucitar al tercer día.

Y Él dijo.

Si un grano de trigo no cae en la tierra y muere, se queda solo. Pero si muere, da mucho fruto. (Juan 12:24)

Ahora bien, ¿esta doctrina de la sustitución hará que los hombres se sientan desesperanzados y pequen aún más?
No.
La cruz enseña el gran odio de Dios por el pecado.
Y cuando un hombre viene en la expiación sustitutiva de sangre de un Salvador sin pecado muriendo en su lugar, les inspira a amar a Dios y servir al Salvador y tratar de no pecar.

La gente siempre preocupada.
"Una vez salvado, siempre salvado".
Siempre preocupado por perderlo.
Así que, naturalmente, quieren pecar.
Y piensan que cuanta más libertad tienen, más pueden pecar porque tienen la cosa arreglada donde Cristo no pagó nada.
Una parte la pagan ellos mismos.
Y esta es la razón por la que todas estas personas están preocupadas por perder la salvación, y tan molestas por la doctrina de la seguridad eterna.
Dígalo siempre.
"Bueno, si creo eso, tengo una coartada para vivir como el diablo".
Escuche.
Si no lo cree, ¿cómo sabría lo que haría?
Nada más gracioso que un hombre argumentando sobre la seguridad eterna que no la tiene.
No hay nada más ridículo o absurdo que un hombre que va por ahí diciendo.
"Bueno, si creo que "una vez salvo siempre salvo". Podría seguir viviendo como el diablo".

Este mundo está lleno de gente que intenta abrirse camino hacia el cielo, hablando de lo que piensan sobre la doctrina de la seguridad eterna.
Después de todo.
Lo que usted piense no sirve de nada en ningún sitio, ¿verdad?
Quiero decir, si no sabes que estás en Cristo y sabes que estás salvado y sabes que vas a ir al cielo, ¿por qué discutirlo?

Cada uno de nosotros podría hoy ofrecerse voluntario para sufrir por un prisionero, e ir en su lugar.
¿Entiende la sustitución?
Cada uno de nosotros, si se formara un pelotón de fusilamiento y se decidiera matar a diez hombres en una ciudad por sabotaje contra el ejército de ocupación.
Cualquier hombre podía dar un paso adelante, ocupar el lugar de cualquier hombre en las filas.
Podría ofrecerse voluntario para morir por otra persona.

Pero Dios nos encomienda su amor. En que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. (Romanos 5:8)

Este no es el caso de alguien que es pariente de alguien que muere en su lugar. No es el caso de alguien que se ofrece voluntario para morir por alguien como un acto de valentía, o para ganarse la salvación con buenas obras.
Este es un caso para un hombre puro sin mancha y sin pecado que nunca tuvo un mal pensamiento en su vida.
Baja y ocupa el lugar de un sucio pecador orgulloso de sí mismo y loco por el sexo y el dinero.
Y le ama lo suficiente como para morir en su lugar y cargar con sus pecados.
¿Tiene algún amigo que le quiera tanto?

En Romanos 6:23, dijo.

La paga del pecado es la muerte.

¿Cree que Dios simplemente le perdonará y no le dejará morir?
¿En qué se basa?
¿En base a qué, a su bondad?
Ni siquiera el arrepentimiento elimina la necesidad de castigar el pecado.
Se ha cometido un pecado.
El pecado debe ser tratado según los preceptos de Dios.
La justicia y el honor de Dios están en juego, y Dios Todopoderoso los preservará.
Dijo.

Mi gloria no se la daré a otro. (Isaías 42:8)

La santidad de Dios exige la pena de muerte por el pecado.
Y ustedes que no creen en un Dios Santo que castiga el pecado, viven en el país de las nubes.
Y usted está haciendo una excursión a Disneylandia teológicamente.
Y su despertar va a ser horrible trágico dramático espantoso y atroz.

Si hay algún Dios ahí arriba, está libre de pecado.
Si hay algún Dios ahí arriba, es santo.
Si hay algún Dios ahí arriba, se ocupará del pecado.
Y si dice que pecará, se ocupará de ello.
Ese libro decía.

Ten por seguro que tu pecado te descubrirá. (Números 32:23)

Esa Biblia dijo.

No se engañe. Dios no se burla (Gálatas 6:7).

Sé que a algunos no les gusta.

No encontrará a Jesucristo perdiendo cinco minutos con esa multitud culta y rica que se creía más lista que Dios.
Pasó media mañana hablando con una mujer caída, y dedicó tiempo de su vida a tratar con el centro poseído por el demonio y con el ciego Bartimeo.
Pero esa multitud que no pensaba que Dios castigaría el pecado, y esa multitud que decía.
"¿Qué es la verdad?"
Luego se dio la vuelta y se marchó.
No perdería ni cinco minutos con ellos.

A algunas personas les han lavado el cerebro los medios de comunicación y las revistas pulp durante tanto tiempo que no creen que Dios permita que un pecador vaya al infierno.
Algunas personas llevan tanto tiempo escuchando a criaturas liberales y modernistas que creen que el infierno tiene aire acondicionado o ha sido redecorado o renovado.
Y la razón por la que el predicador climatizó el infierno, es porque lo estaba preparando para poder mudarse.

No hay un solo versículo en la Biblia de principio a fin que le lleve a creer que Dios no permitiría que un pecador que rechaza a Cristo y niega a Cristo sea castigado severamente por su pecado de pagar su justicia contra la justicia de Dios.
Romanos capítulo 10, Romanos capítulo 3.
Cada persona que contaba con su justicia para salvarse, ha hecho encajar su justicia contra la justicia de Dios.

Ya sabe lo que ha dicho.
Ahora bien, no lo ha dicho abiertamente en público.
No tendría el valor.
Ya sabe lo que ha dicho.
No tiene agallas para decirlo, así que lo diré yo por usted.
¿Sabes lo que le dijiste a Dios?
Le dijiste a Dios.
"Sé que ese libro dice que Cristo es vuestra justicia. Sé que Cristo es el fin de la ley, justo para todo el que cree. Pero personalmente, creo que la oración y las buenas obras pueden hacerme tan bueno como Jesucristo".
Usted dice. "Yo no digo eso".
Entonces, ¿por qué no lo toma como su Salvador?

Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados. El castigo de nuestra paz fue sobre él. Y por sus llagas fuimos nosotros curados. (Isaías 53:5)

Simón Pedro dijo.

Él mismo llevó nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero. Para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia. (1 Pedro 2:24)

La gente dice.
"Bueno, si cada pecado requiriera la muerte eterna.
¿Cómo pudo Cristo sufrir un número innumerable de muertes en las escasas horas del Calvario?"
Eso es fácil.
Era Dios manifestado en la carne.
Y con Dios no existe el tiempo. Él existe fuera del tiempo. Así que no hay problema.
Si era Dios manifestado en la carne, el tiempo con él y la eternidad son la misma cosa.
Dios habita en la eternidad.
Y cuando Cristo hizo ese pago por el pecado en la cruz del Calvario, ese pago se extendió desde antes de Génesis 1:1 hasta después de Apocalipsis 22.
Usted dirá, ¿cómo lo sabemos?
Porque sabemos que cuando entramos en Cristo, tenemos vida eterna.
¿No leyó usted en el capítulo 6 de Romanos, de cuando el Espíritu Santo pone a un hombre al Jesucristo.
El hombre murciélago se hace partícipe no sólo de la vida de Cristo, sino también de su muerte y sepultura...
¿No lo ha leído?
¿No leyó que Pablo dijo. (Tiempo presente).

Estoy crucificado con Cristo. (Gálatas 2:20)

Sé que algunas malas traducciones de la Biblia dicen.
"He estado".
Para derribar la doctrina del Espíritu Santo, pero no estamos tratando con estas nuevas revistas pulp y basura.
Estamos tratando con la Palabra de Dios.
dijo Paul.

Estoy crucificado con Cristo.

Tiempo presente.
En este momento estoy hablando con usted.
No sólo he resucitado para caminar en novedad de vida, sino que mi viejo hombre ha sido clavado en la cruz y cuelga de ella.
Asimismo, considérense muertos al pecado, pero vivos para Dios por medio de Jesucristo nuestro Señor.

No era la cantidad de sufrimiento lo que contaba, sino la justicia de Dios que tuvo lugar en el Calvario.
Y el que sufrió no era un simple hombre como usted o como yo.
Era el Dios-hombre, 1 Timoteo 2:5.
Su rostro estaba más estropeado que el de cualquier hombre, y su forma más que la de los hijos de los hombres.
Ese versículo de Isaías 52:14 sugiere una muerte tan horrible que Dios descorrió la cortina de oscuridad en el Calvario para cubrir un rostro desfigurado.
Magullado golpeado, maltrecho desgarrado.

¿Y puede ser que yo deba ganar, un interés en la sangre del Salvador?
¿Murió él por mí, que causé Su dolor?
¿Por mí, a quien persiguió hasta la muerte?
¡Asombroso amor!
¿Cómo puede ser que mi Dios, muera por mí?

Dejó en lo alto el trono de su Padre.
Tan libre, tan infinita su gracia.
Se despojó de todo menos del amor, y sangró por la raza indefensa de Adán.
Esta misericordia toda, inmensa y libre.
Pues oh Dios mío, me descubrió.
¡Asombroso amor!
¿Cómo puede ser que tú, mi Dios, mueras por mí?

¿Le ha descubierto?

Fue el amor el que envió un Salvador a este mundo de pecado y aflicción.
Fue el amor el que abandonó los portales del cielo y descendió a la tierra de abajo,

¿Sabe algo de ese amor?
Era amor.

Amor tan divino.
Amor tan sublime.
Amor que es más profundo que cualquier mar.
Amor para todos nosotros, oh cómo puede ser.

La muerte de Jesucristo es la provisión de Dios para el pecador.
¿Es usted un pecador?
Dios ha hecho una maravillosa provisión para usted.
Jehová Jireh, Dios proveerá en la vida.
Dios proveerá en la muerte.
Y sobre todo, Dios proveerá su justicia para usted en el juicio.
Así que cuando usted se pare allí, no lo haga con los sucios adornos de los sacramentos del bautismo de los miembros de la iglesia, la regla de oro y las coartadas de las escrituras.
Pero usted está allí en la justicia de Dios mismo, el Señor Jesucristo.
Que el Señor le bendiga, y buen día.