El Seminario Teológico de la Web : Parte 33.

Gracias y una vez más, buenos días a los estudiantes y maestros de la palabra de Dios.
Seguimos estudiando las grandes y gloriosas doctrinas bíblicas que tratan de la cristología.
Ahora la lección de hoy, estamos tratando con la ascensión de Cristo.

Ahora, ustedes entienden estas sesiones del Seminario Teológico.
Estamos tratando con lo que la Biblia dice sobre estos asuntos y no simplemente lo que se presume que enseña.
Por esta razón, citamos muchos versículos de las Escrituras que tratan del tema en cuestión.
Algunas personas toman sólo un versículo aquí y allá, fuera de contexto.
Intentan demostrar una falsa doctrina.
No suscribimos este enfoque.
Después de todo, se puede hacer que la Biblia demuestre cualquier cosa si se juega lo suficiente con ella.
Creo que eso lo sabe cualquiera.
Podría tomar una referencia del Eclesiastés 3 diciendo.

Hay un tiempo para matar y un tiempo para bailar.

Creo que podría tomar una referencia de Job 12:6 diciendo.

Los tabernáculos de los ladrones prosperan, y los que provocan a Dios están seguros.

Y combínelos con el pasaje de Malaquías 3:15 que dice.

Los que obran la maldad son establecidos. Sí, los que tientan a Dios son incluso liberados.

Y tendría una buena y sólida iglesia bíblica, que se basaría en el infierno.
Ahora bien, sólo lo digo porque la persona media no está familiarizada con la Biblia.
Y, por desgracia, la gente malintencionada se aprovecha de ello.
He conocido a personas que sacaron tratados con 35 versículos que trataban sobre el bautismo y ni una sola vez el escritor del tratado le dijo al lector el contexto de un solo versículo que se citara.
Así que en estas sesiones, le damos lo que dicen las Escrituras sobre un tema.
Y, a continuación, llame su atención sobre el contexto en el que aparecen.
Después de todo, no se puede extraer un significado o una aplicación inteligente de la palabra de Dios a menos que se aprenda a preguntarse.
En primer lugar, ¿quién habla?
Y número dos, ¿a quién se dirige?

Hoy estamos tratando un tema comparativamente sencillo.
La ascensión de Cristo.
Lo que por supuesto creen todos los cristianos ortodoxos que profesan de cualquier naturaleza.
Y sin embargo, la profesión no es garantía del nuevo nacimiento.
Santiago dice que los demonios creen en Dios y tiemblan.
Simón el Hechicero creyó y fue bautizado.
era la hiel de la amargura, el vínculo de la iniquidad.
Y por supuesto, se decía que el tesorero de la primera iglesia era un demonio.
Así que creer en lo fundamental no garantiza que la persona sea cristiana.
Sin embargo, al tratar temas teológicos de la primera y obra de Cristo.
Tendríamos que dedicar una lección a la ascensión de Cristo.
Que es una de las principales doctrinas que tratan de su estado actual.
La vida de Jesucristo puede contarse como cuatro grandes milagros.
La encarnación.
La resurrección.
La ascensión.
Y la segunda venida.
Ésas son las cuatro partes principales de su vida.
Hoy estudiamos el tercero de estos milagros, la ascensión.

La ascensión es aquel acontecimiento en el que Cristo partió visiblemente y regresó al cielo En Hechos capítulo 1.
Creo que todos ustedes conocen sus Biblias.
Nadie subió una vez y volvió en el capítulo 20 de Juan.
Pero cuando hablamos de la ascensión, no nos referimos a la ascensión temporal de Juan 20.
Donde no dejó que María le tocara y luego dejó que los discípulos le tocaran en menos de dos horas.
Demostrando que había subido y regresado en ese espacio de tiempo.
Pero estamos hablando de la ascensión permanente, la que es al menos hasta la segunda venida.
Ahora bien, Cristo vino a esta tierra como un humilde bebé.
Dejó esta tierra como el conquistador exaltado.
Cuando su trabajo terrenal estuvo completo, entró en su ministerio celestial de preparar las mansiones y en el trabajo sumo sacerdotal de intercesión.
En el capítulo 1 de los Hechos, leemos sobre estos asuntos a partir del versículo 9.

Y cuando hubo dicho estas cosas, mientras ellos contemplaban. El fue arrebatado Y una nube lo recibió fuera de su vista. Y mientras ellos miraban fijamente hacia el cielo mientras él subía. He aquí, dos hombres estaban junto a ellos vestidos de blanco. Los cuales también dijeron. Hombres de Galilea, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido arrebatado de vosotros al cielo. así vendrá como le habéis visto ir al cielo.

La descripción puede resumirse entonces en dos palabras.
Ascendió visible y corporalmente.
Ahora bien, esta ascensión fue profetizada y enseñada a lo largo de toda la Biblia.
En el Salmo 68:18, leemos.

Has subido a lo alto, has llevado cautiva la cautividad.

En el Salmo 110:1.

El Señor dijo a mi Señor Siéntate a mi derecha, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.

En Lucas 9:51

Y sucedió que, cuando llegó el momento de recibirlo. Se propuso firmemente ir a Jerusalén.

En Juan 6:62, Cristo dijo.

¿Qué y si veréis al Hijo del hombre subir a donde estaba antes?

Jesús dijo.

Voy a mi Padre (Juan 16:10)

Y.

Mi Padre es mayor que yo. (Juan 14:28)

Jesús le dijo a María.

No me toques, porque aún no he subido a mi Padre. Pero ve a mis hermanos y diles. Subo a mi Padre, y a vuestro Padre. Y a mi Dios, y a vuestro Dios. (Juan 20:17)

El Antiguo Testamento hablaba de ello y Jesús lo enseñó libremente.
Este asunto de su ascensión.
Nos damos cuenta de que son personas que se llaman a sí mismas cristianas y que rechazaron la ascensión de Cristo.
Pero al fin y al cabo, lo que intentan demostrar principalmente es que ellos son la autoridad final en lugar de la palabra de Dios.
Por lo tanto, puede ignorar sus enseñanzas sobre estos asuntos.

La ascensión fue profetizada y pensada en las Escrituras.
Y aunque los discípulos no lo entendieron más de lo que entendieron las preciosas verdades de su muerte, sepultura y resurrección, llegaron a experimentarlo.
Así que en Hechos capítulo 1 versículo 3, leemos.

A quienes también se mostró vivo después de su pasión por muchas pruebas infalibles.

Ahora bien, si es infalible, es una autoridad dogmática absoluta que no puede ser negada ni abrogada.

Ahora, la manera de la ascensión.
En Lucas 24, versículo 51.

Y sucedió que, mientras los bendecía. Se separó de ellos y fue llevado al cielo.

La ascensión fue visible, no un secreto.
Fue visto y atestiguado por los apóstoles.
Jesucristo se fue personalmente, visible y corporalmente.
Y se nos dice que de la misma manera regresará en el segundo advenimiento a esta tierra.

Ahora, hay una gran necesidad de la doctrina bíblica de la ascensión.
O por supuesto no se habría puesto en la palabra de Dios en varios lugares.
En primer lugar, el cielo era el hogar de Cristo.
Y era lógico, que cuando su trabajo estuviera completo.
Volvería de nuevo a casa.

En Juan 14:28, dijo.

Voy al Padre.

La profecía tenía que cumplirse.
Dijo que volvería al Padre, y lo hizo.
El plan divino era que el Espíritu Santo no viniera a morar en los creyentes hasta después de la ascensión de Cristo.
Por lo tanto, la ascensión tuvo que preceder a Pentecostés.
En Juan 16:7, Jesús dijo.

Os conviene que me vaya. Porque si no me voy, el Consolador no vendrá a vosotros. Pero si me voy, os lo enviaré.

La ascensión de Cristo fue, por tanto, un requisito previo para su labor posterior.
En Juan 14:2 y 3.

Voy a prepararte un lugar. Y si voy y os preparo un lugar vendré de nuevo y os recibiré en mí.

Habría sido maravilloso que Jesús hubiera podido vivir en la tierra para siempre en su poder posterior a la resurrección, pero ese no era el plan de Dios para la iglesia.
El plan de Dios para la iglesia era que el Espíritu Santo viniera y habitara en el creyente para que los creyentes pudieran dispersarse por toda la tierra y hacer lo que el Señor quería que se hiciera en todo el mundo.

La ascensión de Jesús tenía que completar la obra redentora que se requería (Juan 20:16-17).
La ascensión de Jesús permitió a sus seguidores realizar las obras mayores prometidas (Juan 14:12).
Jesús ascendió y entró en el ministerio de intercesión ante el trono de Dios.
Y hablaremos de ello en nuestra próxima sesión.
La ascensión de Jesús hace que su ministerio sea mundial, no localizado en Palestina (Mateo 28:18).
Por lo tanto, la ascensión se convierte en una prueba contundente y una explicación del cuerpo de resurrección.
De lo que hablamos en la sesión anterior.

Ahora, el propósito de la ascensión.
El Señor Jesucristo, en primer lugar.
Ascendió para glorificar al Padre.
Dijo en Juan 17:1.

Padre, ha llegado la hora. Glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti.

También ascendió para convertirse en príncipe y salvador de Israel (Hechos 5:31).
El Señor Jesucristo ascendió como precursor, abriéndonos el camino.
Leemos en Hebreos 6:20.

Donde el precursor es para nosotros entró, incluso Jesús.

Así que él es el autor y consumador de nuestra fe.
Y también es el corredor que corrió delante de nosotros y preparó la pista.
Ascendió para preparar nuestra morada celestial (Juan 14:2).
Ser nuestro Sumo Sacerdote (Hebreos 9:21).
Y para ocupar el lugar que le corresponde a la diestra de Dios en la gloria (Hebreos 10:12-13).

Además, el Señor Jesucristo es la única persona que ha ascendido.
Sabemos por la lectura de nuestra Biblia que Moisés fue arrebatado después de morir (Judas 9 y Deuteronomio 34).
Elías fue arrebatado por un carro de fuego y caballos de fuego al cielo por un torbellino (2 Reyes capítulo 2).
Y sabemos que Enoc fue trasladado para que no viera la muerte (Génesis 5 y Hebreos 11).
Pero la palabra "ascender" significa subir por sus propias fuerzas.
Y el diablo dijo en Isaías 14:13.

Ascenderé.

Y el comentario de Dios del pasaje fue.

Seréis llevados al infierno, a los lados de la fosa.

Ahora, el Señor Jesucristo le dijo a Nicodemo.

Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo. Ese es el Hijo del hombre que está en el cielo.

Nadie excepto el Hijo del hombre, que está en el cielo (Juan 3:13).
El Señor Jesucristo profesaba estar sentado en el cielo mientras hablaba con Nicodemo en esta tierra.

Los resultados de la ascensión.
En primer lugar, Cristo dio dones a los hombres (Efesios 4:8).
Porque ascendió, descendió el Espíritu Santo (Hechos 2:33).
Al ascender, demostró que los pecados se purgaban al sentarse.
Muestra la acción completada.
Leemos en Hebreos 1:3.

Cuando hubo purgado por sí mismo nuestros pecados, se sentó a la derecha de Dios.

Ahora bien, esto es muy significativo en vista del hecho de que a lo largo del Antiguo Testamento cuando el tabernáculo estaba en pie.
Los sacerdotes que atendían el tabernáculo nunca podían sentarse.
Lo que indica claramente que su trabajo nunca se terminó.
Mientras que no había lugar para sentarse allí en el altar de la ofrenda quemada.
No podía sentarse a arder y trabajar.
No podía haberse sentado en la mesa de los panes de la proposición, tenía una corona de oro alrededor.
Eso le habría hecho algunos agujeros.
Y cuando el sacerdote esperaba en el tabernáculo en el Antiguo Testamento.
Caminó y caminó y se paró y se paró y caminó y esperó y esperó y caminó y se paró.
Pero hay una cosa que no pudo hacer.
No podía sentarse.
Este sumo sacerdote (Jesús), cuando terminó la expiación de sangre.
Se sentó (Hebreos 1:3), indicando claramente que nuestra salvación está terminada.

Y así tenemos cientos y miles de personas enseñando que su salvación no está terminada.
E intentan hacerle creer que porque Pablo dijo.
"Trabaja en tu salvación".
Que su salvación no estaba acabada.
Este es el tipo de gente que pervierte la palabra de Dios negándose a citar el contexto.
Por el contexto de "ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor".
Fue "Porque es Dios quien obra en vosotros".
La salvación fue completa y se colocó en su interior.
Simplemente debe trabajar en lo que Dios ha trabajado.
Está acabado.
Y si no hubiera terminado, el sumo sacerdote no se habría sentado.

En Efesios 2:6, leemos.

Y nos ha resucitado juntamente, y nos ha hecho sentar juntos en los lugares celestiales en Cristo Jesús.

El otro día hablaba con alguien de que no sabes adónde irás cuando mueras, y le dije.
"Bueno, sé que voy a ir. Ya voy al cielo".
Dijo.
"No puedes saber que vas al cielo hasta que estás muerto".
Le dije.
"Ahora mismo estoy en el cielo".
No podía entenderlo.
Lo pasó muy mal.

El hombre natural no recibe las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son locura. Tampoco puede conocerlas, porque se disciernen espiritualmente. (1 Corintios 2:14)

Supongo que nunca leyó.

Dios nos ha resucitado juntamente y nos ha hecho sentar juntos en los lugares celestiales en Cristo Jesús. (Efesios 2:6)

Es increíble las cosas que pueden llegar a decir algunas personas que dicen ser cristianas.
¿No saben que la Biblia enseña que un creyente nacido de nuevo está en Cristo y Cristo está en él?
Y es parte del hueso y la carne de Cristo (Efesios 5).
Y parte de su cuerpo (1 Corintios 12).
Y ya ha sido resucitado y ha ido a casa a la gloria porque.

El que está unido al Señor es un solo espíritu. (1 Corintios 6:17)

¿Y el cristiano está en lugares celestiales en Cristo?

¿No leen su Biblia?
Quiero decir, imagínese al hombre tratando de probar que usted puede ir al infierno después de ser salvo citando Hebreos 6 y Hebreos 10 y 2 Pedro 2 y 2 Pedro 3.
Cuando las claras declaraciones doctrinales sobre la salvación enseñan que el cristiano ya se ha ido a casa, al cielo.
La única parte de usted que permanece aquí abajo es su cuerpo.
Su alma sigue atrapada en su cuerpo, pero su espíritu es uno.

El que está unido al Señor es un solo espíritu. (1 Corintios 6:17)

Unido a Cristo, y usted está (tiempo presente) allá arriba con él.
Mientras que incluso se nos dice que vengamos audazmente al trono de la gracia, porque ya estamos en la sala del trono.
O si el Señor dijera en Efesios 1:6.

Aceptado en el amado.

El Señor Jesucristo ascendió para poder llenarlo todo. Leemos en Efesios 4:10.

El que descendió es el mismo también que ascendió muy por encima de todos los cielos, para llenarlo todo.

Y Simón Pedro dijo.

Ha subido al cielo y está a la derecha de Dios. Los ángeles, las autoridades y los poderes le están sometidos. (1 Pedro 3:22)

Su ascensión se convirtió en una coronación.
Es decir habiendo ascendido, los angeles autoridad y los poderes estan ahora sujetos a el.
La ascensión se convierte entonces en uno de los seis artículos del misterio de la piedad en 1 Timoteo 3:16.
Ese famoso pasaje atacado por mucha gente.
En Primera de Timoteo 3:16 se lee.

Y sin controversia grande es el misterio de la piedad. Dios se manifestó en la carne. Justificado en el Espíritu. Visto de los ángeles. Predicado a los gentiles. Creído en el mundo. Recibido en la gloria.

Primera de Timoteo 3:16 dice.

Dios se manifestó en la carne.

¿Por qué comprar un camaleón, una mofeta y un murciélago que lucha por ambos lados, cuando puede conseguir un cordero blanco puro sin manchas?
Es decir, si tiene dinero en el banco, ¿por qué no sacarlo de ahí en lugar de al fondo de un cubo de basura?
Le concedo que puede encontrar un collar de diamantes en la alcantarilla.
Pero eso no significa que una alcantarilla sea una joyería.

Ahora, finalmente, debido a la exhortación de Jesucristo, un día.

Ante el nombre de Jesús debe doblarse toda rodilla. De las cosas en el cielo, y de las cosas en la tierra. Y de las cosas que están debajo de la tierra. Y que toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre. (Filipenses 2:10-11)

Porque Filipenses 2:9 dice.

Además, Dios lo ha exaltado hasta lo sumo y le ha dado un nombre que está por encima de todo nombre.

Si usted es cristiano, su trabajo está claro.
Deben adorar y servir a este Señor Jesucristo que desafió las leyes de la gravedad y ascendió corporalmente y fue el único hombre que jamás ascendió por su propio poder.

Moisés fue arrebatado por el arcángel Miguel después de muerto (Judas 9).
Elías tuvo que disponer de caballos y carros de fuego para su transporte.
Enoc fue trasladado, Dios lo atrapó y lo recogió.
Pero el Señor Jesucristo subió absolutamente bajo su propio poder.
Sin cápsulas de reentrada, máquinas del tiempo.
Dispositivos antigravitatorios, o un Centro Espacial.

Dijo el diablo.

Ascenderé a los cielos. Exaltaré mi trono por encima de las estrellas de Dios. (Isaías 14:13)

Es decir, dijo.
"Subiré por mis propios medios".
Y el Señor dijo.

Sin embargo, seréis llevados al infierno, a los lados de la fosa. (Isaías 14:15)

Mis amigos.
El camino hacia arriba es el camino hacia abajo, y el camino hacia abajo es el camino hacia arriba.
Si quiere ir más allá de Venus y Júpiter, la forma de hacerlo es de rodillas ante el Hijo de Dios.
Y si no quiere ir al cielo, intente hacerlo por sus propios medios.
Para el único que dijo.

Ascenderé a los cielos. Exaltaré mi trono por encima de las estrellas de Dios.

El único que dijo eso en la Biblia fue Lucifer (Isaías 14).
Será llevado al infierno.
Y el bendito Hijo de Dios que resucitó corporalmente y regresó dijo.

Voy y os preparo un lugar. (Juan 14:3)

Por lo tanto.

Él es el camino, la verdad y la vida. (Juan 14:6)

Que el Señor le bendiga, y buen día.