El seminario teológico de la Web : Parte 51.

Gracias y una vez más
Día de Dios a los estudiantes y maestros de la palabra de Dios.
Confiamos en que la lección de hoy será una bendición para usted y su familia y amigos.
Y que recibirán edificación exhortación e instrucción de la palabra de Dios.

El primer y principal propósito de la escritura de la palabra de Dios fue para doctrina y no para sentimiento o experiencia.
Dedicaremos mucho tiempo en estas sesiones a tratar el contenido doctrinal del tema.

Nuestro tema de esta semana es la continuación de nuestra discusión sobre el bautismo del Espíritu Santo.
Estamos discutiendo en particular el capítulo 4 de Efesios y el capítulo 6 de Romanos.
Dos de los versículos comúnmente mal aplicados sobre el bautismo.

Ahora, la semana pasada pasamos un buen tiempo discutiendo el bautismo del Espíritu Santo como se encuentra en Pentecostés y en Hechos capítulo 2.
Hoy estudiaremos los otros dos pasajes.
Efesios capítulo 4 y Romanos capítulo 6.
Porque estos son lugares donde las diversas sectas están llevando al hijo de Dios por mal camino.

Como hemos dicho antes en sesiones anteriores, la parte más peligrosa de la vida del cristiano es justo después de que se salva y quiere someterse al liderazgo y señorío del Espíritu Santo.
En este punto las sectas levantan la cabeza.

Nos damos cuenta, por supuesto, de que la secta con la que se encuentre depende en gran medida de la zona en la que viva.
Pero algunas de ellas son tan viciosas que probablemente usted nunca se recupere de ellas.
Y en ciertas zonas esas sectas son casi una organización estatal y tienen tal dominio sobre las finanzas y los hombres de negocios, que no se atreven a creer en la Biblia ya que perderían su negocio o sus ingresos.
Encontramos lo mismo en muchos lugares del mundo, pero muy pocas personas pueden rechazar sus supersticiones para confiar en la verdad porque les va a costar algo.

Ahora algunos de ellos tratan de hacer creer al nuevo creyente que no ha sido realmente salvado a menos que sea bautizado de cierta manera o por cierta persona.
Y una vez que se ha seguido este error fatal, entonces se le informa de que no puede saber que está salvado aunque se bautice correctamente.
Lo cual es un truco muy estoico para tirarle a alguien.
Vaya truco para tirarle a alguien.
Decirles.
"Hermano, te han bautizado mal. Tienes que ser bautizado de esta manera".
Cuando el hombre lo hace, entonces le dicen.
"Todavía no sabes a dónde vas".
Bueno, ¿cuál era la razón para hacerlo en primer lugar si no remediaba el problema?
Le dije a uno de ellos una vez.
Le dije.
"¿Cuánto tiempo llevas predicando?"
El dijo.
"22 años".
Le dije.
"¿Qué le ha estado diciendo a esta gente?".
El dijo.
"Les he estado diciendo 'Conocerán la verdad y la verdad les hará libres', ya sabe".
Todos tienen la misma dicción pronunciación y el mismo espíritu detrás de la boca.
Y yo dije.
"Bueno, ¿qué les dices?".
El dijo.
"Les digo que se arrepientan y crean y confiesen y se bauticen".
Yo le dije.
"¿Te has arrepentido?"
Me dijo.
"Sí".
Le dije.
"¿Te has confesado?"
Dijo.
"Sí".
Le dije.
"¿Has creído?"
Dijo.
"Sí".
Dije.
"¿Te has bautizado?"
Dijo.
"Sí".
Dije.
"¿Estás salvado?"
Dijo.
"Espero que sí".
¿No es una locura?
¿Ha analizado lo que acabo de decir?
Aquí estaba un hombre que había estado diciéndole a la gente cómo salvarse durante 22 años y no sabía si él mismo era salvo o no.
¿No es eso algo?
Aquí hay un hombre que le da a la gente un esquema de cuatro puntos sobre cómo llegar al cielo y después de seguirse a sí mismo, ni siquiera sabe a dónde va.
¿Ahora no es eso algo?
Ahora puede imaginarse, sé que esto es difícil y va a hacer que estire su imaginación.
Apenas puede imaginarse esto.
¿Puedes imaginar a un hombre con educación secundaria poniendo dinero en un plato para mantener a un hombre así?
¿Cómo puede imaginarlo?
Aquí está un hombre que no sabe a dónde va durante 22 años tratando de decirle a la gente no salva cómo saber a dónde van durante 22 años.
Y después de hacer lo que les dijo que hicieran, ni él mismo lo sabe.
¿Puede imaginarse pagar el salario de ese hombre, para qué?
Quiero decir, ¿pagaría usted a un dentista por romper la luna trasera de su coche?
¿Pagaría a un fontanero por venir y arrancar todos los enchufes de la luz de su casa?
La gente es extraña.

De acuerdo.
El primero saca de contexto Marcos 16 y cita parcialmente Primera de Pedro 3:21.
Y luego aplica mal Efesios 4 y Romanos 6.
La segunda trata de convencer al recién convertido de que si no habla en lenguas no tiene el Espíritu Santo y no es salvo.

Pablo dijo que hay varios dones.
Algunos tienen un don, otros tienen más.
Pero las lenguas es solo uno de los dones en la lista, y no es prometido a todos los creyentes.
Asi que decirle a alguien que no es salvo porque no tiene un don, cuando la Biblia dice claramente que no todos pueden obtenerlo.
Es una exageración bastante antibíblica.
Y si ha estado con nosotros estos últimos tres meses.
Se habrá dado cuenta de lo minuciosa que ha sido la exposición del capítulo 2 de Hechos.
Hemos llamado su atención una y otra vez.
Número uno, no hay cristianos presentes.
Número dos, todos los conversos eran judíos del Antiguo Testamento o prosélitos del judaísmo. Todo el mundo presente es un judío barbudo observador del sábado, adorador del templo, circuncidado y abstemio del cerdo bajo la ley.
Nadie ha recibido el evangelio de la gracia de Dios.
Sin embargo, las personas que hablan no saben nada sobre el cuerpo de Jesucristo, y nadie en el capítulo preguntó qué hacer para salvarse.
Y los conversos no hablan en lenguas.
Y los apóstoles que predicaban no fueron bautizados en el nombre de Jesucristo para la remisión de los pecados.
Por lo tanto es una travesura subirse al púlpito para enseñar que ese es el plan de salvación.

En primer lugar tenemos a los que ponen demasiado énfasis en el agua en Hechos 2:38.
Y luego tenemos a los que ponen demasiado énfasis en las lenguas en Hechos 2 versículos 1 a 5.
Así que nunca entiende Efesios Colosenses y Gálatas.
Le lleva a Hechos capítulo 2 cuando debería haberle llevado a Hechos 15.
Y le llevará a Hechos 19:1-5 cuando debería haberle fundamentado en Gálatas 4-6.

Ahora en Efesios capítulo 4 versículo 5, leemos que hay.

Un Señor. Una fe. Un bautismo.

Algunos sostienen que hay al menos dos bautismos, el del agua y el del Espíritu.
¿Y cuál es?
¿En la mente de Dios?
Primera Corintios 12:13.
El bautismo del Espíritu es el verdadero bautismo.
Después de todo el bautismo en agua es una figura de su salvación (1 Pedro capítulo 3 versículo 21).
Nunca se dice que sea su salvación.
Lo que algunos hacen es señalar que la palabra "bautismo" se relacionó una vez con ser salvo en Marcos 16.
Y una vez de ser salvado en 1ª Pedro capítulo 3 versículo 21.
Lo que no le señaló fue que en el capítulo 3 de 1ª de Pedro, versículo 21, los salvados estaban siendo salvados de un diluvio.
Y lo que no le señaló además es que aunque la palabra "bautismo" está relacionada con la palabra "salvar" en Marcos 16:16.
La palabra "bautismo" nunca está relacionada con la vida eterna, la regeneración, la justificación, la redención o el nuevo nacimiento.

Ahora lo que ellos dirán inmediatamente, cuando usted diga que el agua nunca está conectada con el nuevo nacimiento.
Le llevarán a Juan capítulo 3 versículo 6.
Y tratarán de convencerle de que la palabra "agua" en Juan 3 es una referencia al bautismo en agua.
Pero esto se llamará complejo acuático.
Lo que significa simplemente que cada vez que ve la palabra "bautismo" piensa en "agua".
Y cada vez que encuentra el agua piensa "bautismo".
Lo que dista mucho de ser el caso.

Ahora note en Juan capitulo 3 verso 3 al 8, la palabra "bautismo" no ocurre en ninguna parte del contexto.
Observe que en Romanos 6 y Efesios 5, la palabra "agua" no aparece en ninguna parte del contexto.
Pero esto no supone ningún problema para algunas de esas personas.
En Juan 3 donde dice "agua", simplemente añaden la palabra "bautismo".
Aunque no esté ahí.
Y donde dice "bautismo" en Romanos 6, simplemente añaden "agua".
Aunque no esté ahí.

No hay ni una mención al agua en los cinco capítulos de Efesios 4 en ninguna dirección.
Por qué alguien pensaría que el único bautismo de Efesios 4 era de agua está absolutamente más allá de la comprensión.
El término "agua" no se encuentra en los cinco capítulos del capítulo 6 de Romanos en ninguna dirección.
Y por qué un hombre pensaría que el capítulo 6 de Romanos era el bautismo en agua es algo que ya no se puede averiguar.
Hay mucha gente por ahí intentando convencerle de que el bautismo de Efesios 4 en Romanos 6 es de agua.
Cuando no se podía encontrar agua en quince páginas de ese pasaje ni con una linterna.
Un texto sin contexto de pretexto.

Ahora una vez que usted decida y obtenga la verdad de que Efesios 4 no es el bautismo en agua.
Debe tratar con un segundo grupo de personas.
Para el segundo aparecerá inmediatamente.
Ellos se lo dirán.
"Bueno, si eso es el bautismo del Espíritu Santo, entonces usted no tiene el bautismo del Espíritu Santo y no es salvo a menos que hable en lenguas".
Eso es lo que ocurre hoy en día bajo el disfraz y la pretensión de predicar el evangelio y estudiar la Biblia.
No se predica el Evangelio ni se estudia la Biblia.
Y por eso estas personas siempre dudan de su salvación.

Si quiere dudar de su salvación el día que muera, obedezca a esa gente y nunca sabrá si está de pie al derecho o al revés el resto de su vida.
Porque la gente que ha pervertido la palabra de Dios le ha llevado a ese lío.
Convenciéndole a cualquiera de que no tenía el Espíritu Santo a menos que hubiera estado en la bañera.
O número dos usted no tenía el Espíritu Santo y no era salvo a menos que hablara en lenguas.
Y fueron engañados para seguir esas dos falsas enseñanzas.
Nunca tendrás seguridad de salvación porque serás igual que ellos.
No tienen ninguna seguridad de la vida eterna como posesión presente.
El bautismo en agua, una ordenanza la iglesia.
El bautismo de 1 Corintios 12:3-13 no es más que una figura terrenal.
Y si tiene lugar el verdadero bautismo del Espíritu Santo.
Entonces surge Efesios 5:30, que dice.

Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.

Está diciendo que el creyente nacido de nuevo es miembro de Dios. Del cuerpo de Cristo. De su carne y de sus huesos.

Pero el que está unido al Señor es un solo espíritu. (1 Corintios 6:17)

Ahora ya sabe por qué las personas que vivimos en la Biblia y hemos sido bautizadas por el Espíritu Santo.
¿Sabe por qué nunca nos preocupamos por perder la salvación?
Porque lo supimos cuando nos salvamos.
El Espíritu Santo nos puso en Jesucristo, y somos hueso de sus huesos y carne de su carne.
Él es nuestra cabeza, nosotros estamos en su cuerpo.
Y escuche, si uno de nosotros pudiera irse al infierno.
El cuerpo del Señor Jesucristo será mutilado de nuevo.
Ahora bien, Cristo sufrió una vez y no va a volver a sufrir.
Tiene los agujeros en la mano y en los pies.
Y no van a entrar más agujeros.
El capítulo 12 de Primera de Corintios nos habla de personas nacidas de nuevo que saben lo que es el bautismo único.
Pero cuando el Espíritu Santo puso en Jesucristo, nos convertimos en hueso de sus huesos y carne de su carne.
Parte de su cuerpo.
Sus manos.
Sus ojos, y Sus pies.
Y si pudiéramos ir al infierno, una parte de él iría al infierno.

Ahora le ofrecemos un esbozo del bautismo del Espíritu Santo en 1 Corintios 12:13.
Todos estamos bautizados en un solo cuerpo.
Y Romanos 6:3-11 es la única definición del bautismo del Espíritu Santo que se da en las Escrituras.

En el único acto de fe viva en Cristo.
En primer lugar, los creyentes nacen del Espíritu Santo (Juan 3:3-8).
Reciben las arras del Espíritu Santo (Efesios 1:14).
Están sellados con el Espíritu Santo (Efesios 1:13 y Efesios 4:30).
Están habitados por el Espíritu Santo (Romanos 8:9).
Y son bautizados en un solo cuerpo (1 Corintios 12:13).
Ahora bien, si esas cosas no le han sucedido a usted, no es más que un pecador sin salvación que intenta engañar a la gente.

El creyente nace del Espíritu Santo (Juan 3).
Recibió las arras del Espíritu como prenda (2 Corintios 1:22).
Está sellado por el Espíritu Santo (Efesios 4:30).
Está habitado por el Espíritu Santo (Romanos 8:9).
Y está bautizado en un solo cuerpo (1 Corintios 12:13).

Ahora bien, esto le muestra la diferencia entre el cristiano nacido de nuevo que cree en la Biblia, que está en Cristo y cree en la palabra de Dios.
Y las sectas falsas que intentan montar un espectáculo y ganarse la vida traficando con la inestabilidad de su congregación que nunca podría saber con certeza hacia dónde se dirige.

El creyente nacido de nuevo tiene su iniciación a la vida eterna por el nacimiento del Espíritu.
Tiene la prenda de la culminación de la vida eterna al recibir las arras del Espíritu.
Tiene el seguro de la permanencia de la vida eterna al estar sellado con el Espíritu.
Tiene el mantenimiento de la vida eterna en su alma por la inhabitación del Espíritu Santo.
Y tiene una relación con Jesucristo, por el Espíritu Santo siendo bautizado en un solo cuerpo.

Cualquier otra enseñanza es no bíblica y no bíblica.
Hay que tener cuidado con la gente que cita erróneamente las Escrituras fuera de contexto para condenar su alma.
Y no crea que el diablo no puede citar las Escrituras.
Algunos dijeron.
"Bueno, ¿cómo sabemos que no eres un demonio citando las Escrituras?"
Eso es fácil.
Busque los versículos.
Verá lo que quiero decir.
No se fíe nunca de la palabra de nadie.
Abra su Biblia y compruébelo.
Descubrirá quién tiene razón y quién no.

Tenemos una definición de este bautismo según Romanos capítulo 6 versículos 3 al 11.
Romanos capítulo 6 versículo 3 dice que somos bautizados en su muerte.
Romanos 6:4 dice que somos bautizados en su sepultura.
Romanos 6:5 dice que somos bautizados en su resurrección.
Y Romanos capítulo 6 versículo 8 dice que somos bautizados en su vida resucitada.

¿Qué puede haber más claro que esto?
¿Era agua?
Si el agua le pone en Jesucristo, Jesucristo es el agua.
Y la Biblia dice.

Dios es un espíritu. (Juan 4:24)

Si no quiere meterle dentro, métale en el agua.
¿Sabe qué carne le pone?
Le mete en la carne.
¿Sabes en qué te mete el Espíritu Santo?
En el espíritu.
No hay ninguna manera bajo el cielo de Dios de que el bautismo en agua pueda poner a ningún creyente en Jesucristo.
De hecho, la única vez que ambos estuvieron relacionados fue en la fiesta judía de Pentecostés.
Después de la iniciación de esta dispensación, cuando el Espíritu Santo puso a los creyentes en Jesucristo al aceptar ellos el bautismo judío de Pedro.

Simón Pedro está predicando el bautismo de Juan el Bautista para manifestar a Cristo a Israel.
El bautismo para la remisión de los pecados.
Y déjeme decirle algo.
El agua no puede introducirle en Jesucristo.
Cuando uno se bautiza con agua, lo hace en el lago o en la piscina del sistema de agua de la ciudad.

Y ay del anciano que ha sido convertido a una mente réproba.
Que no puede estudiar la palabra de Dios.
A quién no le gusta dividir la palabra de Dios.
Ay de ti, y ay del ciego de los ciegos que condena tu alma tratando de hacerte creer que el bautismo en agua está relacionado con la vida eterna de alguna forma o manera.

Jesús dijo que lo hicieras, así que debes hacerlo.
Pero nunca dijo que esto es lo que te hace ir al cielo.

El bautismo único de Romanos capítulo 6 versículos 3 al 11 no tiene ninguna conexión con el bautismo de agua.
Y así, la palabra "agua" no aparece en ninguna parte del capítulo 1 al 12 de Romanos.
Alguien le está tomando el pelo.
Y ay del anciano réprobo que intente hacerle creer que la palabra "agua" debería estar metida en Romanos 6 cuando no aparece en seis capítulos en ninguna dirección, hasta donde alcanza la vista.

Esto es lo que llamamos interpretación privada.
Y la Biblia advierte al estudiante de las Escrituras.
Y especialmente al estudiante de doctrina bíblica.

"Ninguna profecía de las Escrituras es de interpretación privada". Porque los santos hombres de Dios hablaron movidos por el Espíritu Santo.

Ay del hombre que intente decirle su futuro mediante una interpretación privada.
Ay del hombre que intente decirle si va a ir al cielo (eso es el futuro) o al infierno (eso es el futuro) interpretando en privado un pasaje para que signifique lo que él quiere que signifique cuando no dice lo que él dice que significa.
Ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada.

Así que ay del líder ciego de los ciegos que diga a su congregación ciega que el bautismo de Efesios 4 es agua.
Cuando el término "agua" no aparece en ninguna parte del capítulo 1 al 6 de Efesios.
Y la palabra "espíritu" aparece en el contexto a lo largo de todo el libro.
Se dará cuenta de más cosas si lee su Biblia con atención.
La palabra "bautismo" no aparece en ninguna parte del Nuevo Testamento en relación con el nuevo nacimiento.
La palabra "bautismo" no aparece en ninguna parte del capítulo 3 de Juan.
Por lo tanto, leer la palabra "bautismo" en Juan 3:3-6 es confesar que usted mismo es un pervertidor de la Biblia y un pervertidor espiritual de la Palabra de Dios que tiene la intención de destruir las almas de los hombres.

Me alegro de no estar en su pellejo.
No me gustaría ser esa gente el día del juicio final.

Además si encuentra a un hombre leyendo "agua" en Romanos capítulo 6 versículo 1 al 6.
En vista de que "agua" no se encuentra en ninguna parte de los capítulos 1 a 12 de Romanos.
Se trata de un sistema privado de interpretación.
Un sistema doctrinal privado erigido y construido por alguien que va detrás de tu bolsillo y quiere conseguirlo haciéndote creer que si no estás de acuerdo con su interpretación privada no irás al cielo.
Y cuando encuentre a un hombre leyendo "agua" en Romanos 6:1-4.
Interpretaba en privado las Escrituras y las combatía hasta su propia destrucción.

Y la palabra "espíritu" aparece en casi todos los demás capítulos a ambos lados de ese capítulo.
Y en ese capítulo
El bautismo único.
Efesios capítulo 4 versículo 5.
Por lo tanto, es el Espíritu Santo el que pone al creyente en Jesucristo.
El creyente es bautizado ino su muerte, así lo dice Pablo.

Estoy crucificado con Cristo. (Gálatas 2:20)

El creyente es bautizado en su sepultura, por lo que está completamente identificado con su cuerpo muerto.
Es bautizado en su resurrección.
Subiendo de entre los muertos para caminar en novedad de vida, entrando en su nuevo cuerpo.
Y es bautizado a la vida resucitada de Cristo.
Vivir con él, vivir con Cristo en su cuerpo presente.

La experiencia, por tanto, de 1 Corintios 12:13, que no tiene nada que ver con el agua.
Implica una identificación completa con el Salvador.
Y aunque se menciona el agua en el pasaje.
El agua mencionada en 1 Corintios 12:13 dice.

"A todos nos han hecho beber en uno".

¿Qué?
¿Agua?
No, beba.
No sumergirse.
Beba.
Agua.
La bañera.
El agua de la ciudad.
¿La pila bautismal?
Beba, amigo.
¿Beber qué?
Beba en un solo espíritu.

Así que aunque el agua esté implícita en la bebida.
El agua no aparece en ninguna parte del capítulo 8 al 16 de 1 Corintios.
Por tanto, conviértalo en un hábito de vida.
El resto de su vida.
Los frutos del Espíritu Santo.