El Seminario Teológico de la Web : Parte 6

Gracias una vez más buenos días a los estudiantes y maestros de la palabra de Dios.
Estamos comenzando nuestra sexta parte en el seminario teológico que trata de la naturaleza de Dios.

En la última parte dimos las referencias de las escrituras y hablamos de los atributos de Dios que tratan de su santidad su amor y su fidelidad.
Como hemos señalado antes, Dios es un ser equilibrado.
Muchas personas tienen hoy una visión desequilibrada de Dios, hacen demasiado hincapié en su amor y olvidan que es santo y justo al mismo tiempo.
La santidad y la justicia de Dios nunca han sido temas populares entre el mundo no salvo.
Y sin duda podemos entender por qué.
Si el hombre es lo que se presenta como siendo en la palabra de Dios, por naturaleza resentirá cualquier cosa que critique su propia santidad su propia justicia o su propia bondad.
Y automáticamente resentirá subconscientemente cualquier libro que magnifique y se jacte de la rectitud y santidad de este creador.
Lo que el hombre quiere es una creación automática desde la eternidad de materia a través de nubes de polvo y nebulosas y campos de fuerza energéticos según la teoría de la relatividad de einstein con bucles exteriores doblados hacia atrás doblemente inflexibles donde las cosas desaparecen a la cuarta dimensión y el hombre puede hacer bastante bien lo que le plazca.

Si recuerda del capítulo 17 de los Hechos, lo que la gente más educada del mundo tenía en contra de Pablo era el hecho de que enseñaba Responsabilidad y Juicio Personal.
Eso fue lo que rechazaron.
Lo que ellos odiaron fue cuando Pablo terminó con este mensaje en Hechos 17 a los eruditos Atenienses los eruditos Griegos de ese día y edad.
Entró en su mensaje con "Dios ha dado seguridad a todos los hombres de que había resucitado al juez de entre los muertos".
En palabras simples Pablo dijo que el estándar de justicia va a ser un hombre que va a ser juzgado por la justicia de Dios.
Ahora cuando empiezas a hablar de eso estas personas religiosas empiezan a retroceder y lloriquear sobre sus sacramentos y su religión sus buenas obras y su regla de oro.

Ahora bien, ese es el tipo de cosas que la naturaleza humana resiente.
No les gusta que les digan que su destino es la descomposición en la suciedad, pero ese es su fin.
Y si no lo creen el enterrador se lo demostrará tarde o temprano.

Y así hablamos de que Dios es santo y Dios es justo y Dios es recto.
Podemos esperar un alboroto de las personas religiosas que piensan que son santas y que son justas y que son lo suficientemente justas como para merecer la misericordia de Dios.
Lo que por supuesto no son.
La Biblia dice.

Por las obras de la ley ninguna carne será justificada delante de él. (Romanos 3:20)

Si se pudiera llegar al cielo por obras no habría ningún propósito en que Jesucristo viniera a morir en la cruz.
Y estas personas han rezado sobre la regla de oro y los diez mandamientos en primera de Corintios 13.

En el calvario Jesús se convirtió en pecado y maldición y fue torturado hasta la muerte en lugar de los pecadores que no podían merecer su propia salvación.
Isaías 53. Ese es el registro divino revelado por el autor de la vida y el Dios y padre de nuestro Señor Jesucristo.

Pero cuando se empieza a hablar de la santidad de Dios y de los justos de Dios, entonces se molesta profundamente al santurrón que confía en su propia justicia para salvarse.
Porque no puede.
Isaías 64:6 dice.

Todas nuestras justicias son como trapos de inmundicia.

Ya hemos tratado algunos de estos asuntos en nuestra parte anterior.
Cuando hablamos de la santidad de Dios.

Ahora, para terminar nuestra discusión sobre Dios como un ser equilibrado, hablamos de la misericordia de Dios y de la justicia de Dios.
En primer lugar David dice en el Salmo 103 versículo 8.

El Señor es clemente y misericordioso, lento a la cólera y generoso en misericordia.

Deuteronomio 4:31 dice.

Porque Yahveh tu Dios es un Dios misericordioso, no te abandonará.

Ahora bien, un poco más tarde sí dejó de lado a Israel.
Pero fíjese que la afirmación es "no le abandonará", en el sentido de que si usted está dispuesto a seguir lo que él dijo, entonces él cumplirá su promesa con usted y no le abandonará y mostrará misericordia.
Note que en lugar de infligir dolor y muerte cada vez con el castigo por el pecado, el Señor es misericordioso y perdona al pecador y le da muchas bendiciones.
Las comodidades de la salud y las alegrías terrenales, y éstas se dan tanto a los salvados como a los perdidos.
No sé cuántas veces Dios ha dado una buena comida a algunos de ustedes que ni siquiera inclinaron la cabeza en la mesa y dieron gracias a Dios por la comida.
No sé a cuántos de ustedes ha sacado Dios de accidentes de coche.
No sé a cuántas personas he salvado Dios de una muerte violenta al ser arrojadas por un caballo desbocado o atrapadas en una avalancha un terremoto o un incendio forestal o un incendio de matorrales.
No tengo ni idea.
Sólo sé que Dios es misericordioso y que Dios perdona al pecador una y otra y otra vez.
Y sin embargo, en toda su parquedad y su misericordia el Señor dice.

El que siendo reprendido a menudo endurece su cerviz, será destruido de repente, y eso sin remedio. (Proverbios 29:1)

A lo largo de toda la misericordia de Dios está la advertencia constante de que aunque Dios aguantará algunas cosas y será misericordioso con usted no lo aguantará para siempre.
Su misericordia perdura para siempre en el sentido de que Dios cumple su palabra y Dios perdonará al pecador salvado.

Mateo 5:45 dice.

Porque él (Dios) hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos.

Dios dará buenas cosechas a un ateo.
¿Qué significa eso?
No significa nada.
Una vez un ateo envió una carta a un predicador y le dijo, predicador estamos en octubre y él dijo siembro el domingo y arado el domingo y cosecho el domingo y dijo aquí estamos en octubre y tengo la cuenta bancaria más grande de cualquier agricultor en cualquier lugar de este condado.
Ahora bien, ¿cómo se explica eso?
Y el predicador le contestó: Dios no ajusta cuentas en octubre. Así es como se ajustan las cuentas. Puedes haberte librado de los pecados cien veces pero no te librarás del juicio del trono blanco.

La Biblia dice.

Porque la sentencia contra una obra malvada no se ejecuta con prontitud, por eso el corazón de los hijos de los hombres está plenamente dispuesto en ellos para hacer el mal. (Eclesiastés 8:11)

Se establece así porque la sentencia contra una obra malvada no se ejecuta con rapidez.
Ahora bien, Dios es soberano, puede elegir a quién desea mostrar su misericordia.
Romanos 9:15.

Tendré piedad de quien quiera tener piedad, y tendré compasión de quien quiera tener compasión.

La misericordia de Dios puede mostrarse a las multitudes.
Éxodo 20 versículo 6 dice.

Mostrando misericordia a miles de ellos (que escuchan sus condiciones) que me aman y guardan mis mandamientos.

En estos tiempos, Dios ha elegido mostrar su misericordia a las personas que acuden a Jesucristo y le confían su salvación.
Ahora el puede permitir que su misericordia se extienda en general a un hombre no salvo, pero su misericordia en la eternidad misericordia eterna cielo eterno vida eterna gozo solo viene al hombre que hace lo que Dios le dijo que hiciera y lo que Dios te dijo que hicieras fue dejar de confiar en tu propia justicia y confiar en su justicia.
Ahora bien, qué grande es la misericordia de Dios.
En el Salmo 103:11 leemos.

Porque como es alto el cielo sobre la tierra, así de grande es su misericordia (condición) para con los que le temen.

Otra vez, pero la misericordia del Señor es de eternidad en eternidad.
Condición sobre los que le temen.
Aviso.

El temor de Yahveh es el principio de la sabiduría. (Proverbios 9:10)

El temor del Señor es el principio de la sabiduría, y no nos digas que no has aprendido a temer a Dios y considerar ir al infierno y el juicio no lo has considerado lo has pasado por alto y estás tratando sólo con los aspectos positivos de Dios, la misericordia de Dios.
Si su Dios sólo tiene amor y misericordia pero nada más, está incompleto.
¿Sabe por qué?
Porque si todo lo que tiene es su amor y su misericordia tiene que amar el adulterio la perversión la beasticidad el chantaje la malversación la mentira el asesinato el juramento el engaño la extorsión.
Tiene que amarlos con el mismo grado que ama la honestidad la pureza la decencia el coraje y la rectitud.

Ahora está ese gran Dios sintetizado integrado pasivo relativo.
Ese no es el Dios padre del Señor Jesucristo.
Ese no es el Dios que se revela en la palabra de Dios.
Ese es otro Dios, que en el evangelio.
Eso no tiene nada que ver con la revelación de Dios sobre sí mismo.
Eso es un hombre tratando de moldear a Dios a la imagen que el hombre quisiera crearlo para que Dios no interfiera con su diablura.

De nuevo Salmo 32:10.

Al que confía en Yahveh, lo rodeará la misericordia.

Entonces aprendemos algo.
Aprendemos que incluso un pecador no salvado que rechaza a Cristo puede experimentar la misericordia de Dios en esta vida.
La misericordia de Dios es uno de sus atributos comunicables que puede comunicar al hombre.
Sin embargo, cuando se trata de la misericordia eterna, y la misericordia del Señor de eternidad en eternidad.
Esto solo ocurre en el calvario en la persona del Señor Jesucristo que es Dios manifestado en carne.
Y Dios está decidido a mostrar misericordia eterna al pecador que confíe en su hijo y reciba a su hijo.
Y cuando el pecador penitente acude a Jesús en busca de perdón no reclama méritos sino que se arroja sobre la misericordia del Señor, y cuando el hombre sin salvación acude a Dios en busca de salvación no acude en busca de justicia sino de misericordia.

Pero cuando Jesús oyó eso, les dijo: Los que están sanos no necesitan médico, sino los enfermos. Pero id vosotros y aprended lo que eso significa. (Mateo 9:12-13)

Salga, vaya a aprender lo que esto significa.
¿Qué significa?
Cite Mateo 9:13.

Tendré misericordia, y no sacrificio; porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.

¿Es usted justo? Entonces quítese de en medio y deje que un pecador se salve.
La Biblia dice en Romanos capítulo 5 versículo 8.

Dios nos encomienda su amor, en que, siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.

Romanos 5 versículo 6.

Porque cuando aún éramos débiles, a su debido tiempo Cristo murió por los impíos.

¿Es usted impío? ¿Es usted un pecador?
Si no, la Biblia dice de usted que está en el camino de los pecadores.
La Biblia dice de ti que no entras en el reino de Dios e impides que entren los que están entrando.
La Biblia dice de usted que tropieza y hace tropezar a los que tratan de encontrar a Cristo.

Cuando el pecador acude a Jesucristo en busca de perdón, no alega méritos, sino que se arroja sobre la misericordia del Señor.
No reclama su propia justicia sino la justicia de Dios que es Jesucristo.
Y no suplica una oportunidad para vivirla ni señala su propia vida.
Dice: "Dios, sé propicio a mí, pecador".

Pues algunos de los famosos pecadores que escribieron casi una cuarta parte del antiguo testamento dijeron una vez: "ten piedad de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia".
Dios es misericordioso, no hay un caso en el que un hombre haya acudido a Dios con temor confiando en la justicia de Dios y en la bondad de Dios que Dios haya rechazado al hombre.
Y el Señor Jesucristo extendió esta invitación abierta a los pecadores.

Al que viene a mí, de ningún modo lo echaré fuera. (Juan 6:37)

Y durante dos mil años el Señor Jesucristo ha estado de pie en la encrucijada de la eternidad invitando a los hombres a venir a él.
Dice.

Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga. (Mateo 11:30)

Se lo dijo a cierto grupo de religiosos santurrones.

No queréis venir a mí para tener vida. (Juan 5:40)

Y las últimas invitaciones de la Biblia antes de la oración por la segunda venida de Cristo dicen.

Y el que quiera, que tome gratuitamente el agua de la vida. (Apocalipsis 22:17)

Dios es misericordioso.

Y finalmente Dios es justo.
Moisés dijo.

Un Dios de verdad y sin iniquidad, justo y recto es él. (Deuteronomio 32:4)

dijo David.

Los juicios del SEÑOR son verdaderos y justos por completo. (Salmos 19:9)

El Dios del universo es justo y recto y cumplirá un juicio justo a cada individuo.
Abraham dijo.

¿No obrará rectamente el Juez de toda la tierra? (Génesis 18:25)

Ciertamente, si quiere justicia la obtendrá.
Si quiere que Dios le ajuste las cuentas y le dé lo que le corresponde le garantizo que lo hará.
La Biblia lo dice.

Quien pagará a cada uno según sus obras. (Romanos 2:6)

Dijo Salomón.

Dios someterá a juicio toda obra, con toda cosa secreta, sea buena o sea mala. (Eclesiastés 12:14)

Dios es justo y no cometerá errores.

Un Dios justo y un Salvador (Isaías 45:21)

Dios siendo justo recto y santo debe actuar de una manera que sea justa recta y santa, y lo hará.
Si sus pecados merecen ser castigados el Señor lo sabe.
Si usted pone su insignificante justicia propia en contra de la justicia de Dios, le diré alguien que lo sabe si su pastor no lo sabe.
Dios lo hace.
Y si te pones de pie y sacudes el puño en la cara de Dios todopoderoso alardeando de tu regla de oro tus diez mandamientos y todas las cosas que robaste de Israel mientras intentas demostrar que tu justicia es tan buena como la justicia de Jesucristo para no tener que confiar en él.
No espere entrar en el Cielo.
Primero Samuel 2:3 dice.

Yahveh es un Dios de conocimiento, y por él se pesan las acciones.

El carácter natural de Dios me lleva al arrepentimiento. Él tiene razón en todo momento y Dios es el justo que será el juez final de todas las cosas.

Así aprendemos de nuestra lección sobre Dios como un ser equilibrado y sus atributos.
Que Dios es santo.
Dios es amor.
Dios es fiel.
Dios es misericordioso.
Dios es justo.
Y nuestro Dios es un fuego consumidor.

Ahora bien, ¿cómo puede Dios ser amoroso y exigir integridad al mismo tiempo?
Cómo podía ser misericordioso y al mismo tiempo ocuparse del pecador culpable.
Pues la respuesta sólo puede encontrarse en la cruz.
No puede encontrarse en ningún sistema de obras sobre la faz de esta tierra.

Y cuando empezamos a hablar de soteriología, las doctrinas de la salvación.
Examinaremos los famosos pasajes del capítulo 2 de Santiago y el capítulo 2 de Hechos.
Que probablemente han enviado a más personas religiosas al infierno que cualquier otro dos pasajes en la palabra de Dios.
Si un hombre quiere ir al infierno citando las escrituras los mejores lugares son Santiago 2 y Hechos capítulo 2 y el sermón de la montaña.
Porque ninguno de ellos trata de una expiación de sangre en la cruz.
La respuesta al problema sólo puede encontrarse en la cruz, en el Gólgota encontramos la expresión tanto de la ira de Dios contra el pecado como de la misericordia de Dios hacia el centro culpable.
Así que al hablar de los atributos de Dios aprendemos dos cosas en el calvario.
Aprendemos en primer lugar que Dios ama a los pecadores y quiere salvarlos.
Aprendemos que Dios desea justificar a los pecadores sabiendo que ellos no pueden justificarse a sí mismos.
Aprendemos que Dios quiere demostrar ante los pecadores su absoluta justicia perfecta para que puedan ver lo que Él exige.
Y aprendemos que Dios mismo está dispuesto a tomar el sufrimiento del hombre y la tentación del dolor y la pena y las enfermedades en sí mismo y llevar el castigo de los culpables a pesar de que Dios mismo no es culpable.

En un nivel encontramos la voluntad del hombre y donde la voluntad de Dios la atraviesa.
Donde está esa cruz encontramos los derechos del hombre borrados por la justicia de Dios.
En esa cruz encontramos la misericordia de Dios, nivelada y justa y distribuida uniformemente, y una ira de Dios descendiendo verticalmente sobre la espalda indefensa de un salvador crucificado.
Usted no puede encontrar la salvación en esta era aparte de una expiación de sangre perfeccionada y completada.

Estoy hablando con gente sangrienta.

La vida de la carne está en la sangre. (Levítico 17:11)

Llámese a eso enfermedad de las picaduras o enfermedad de Hodgkin o leucemia o cualquier otra cosa.
O artrosis o colesterol o endurecimiento de las arterias o coágulo de sangre o llámelo como quiera.
Cuando esa sangre deja de funcionar usted está muerto.

Así que cuando hablo de una expiación por el pecado con sangre me dirijo a cualquiera, no tengo que elegir.
No importa si es un sacerdote católico romano o un rabino judío.
Un gurú budista o hindú.
No tengo que preocuparme de si fue a la escuela bíblica o es un predicador bautista o un mayordomo metodista o un anciano presbiteriano.
Todos ustedes están en el mismo barco.

La Biblia lo dice.

La vida de la carne está en la sangre. (Levítico 17:11)

La Biblia dice.

No hay ninguna diferencia. Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios. (Romanos 3:22-23)

Y en lo que respecta al pecado no hay más diferencia entre un médico y un abogado, un yonqui y un proxeneta y una prostituta y un vagabundo.
Sé que algunos de ustedes fueron engañados y pensaron que su educación y su dinero les hacían respetables.
Después de todo, frente a la verdad absoluta de la palabra de Dios.
¿A qué equivale eso?
Menos que nada.

La Biblia dice que no hay diferencia.
Ahora bien, si dice eso, quiere decir eso.
Y el hecho de que usted piense que es diferente debido a su educación su dinero su posición religiosa no me concierne y el Señor lo va a considerar de una manera u otra.
La Biblia lo dice.

Porque no hay acepción de personas para con Dios. (Romanos 2:11)

El Calvario es un terreno común que nivela a todos los hombres a pecadores e incluso incluye al hijo de Dios como pecador.
Usted lee en su Biblia que Jesucristo fue contado con los transgresores.

Y fue contado con los transgresores. (Isaías 53:12)

Y cuando llego al ministerio de Juan el bautista donde los pecadores estaban siendo sumergidos y Juan trato de detenerlo.
Jesús dijo.

Que así sea ahora, pues así nos conviene cumplir toda justicia. (Mateo 3:15)

Para comprender el carácter y la naturaleza de Dios, debemos estudiar el calvario (la cruz).
Debemos estudiar la muerte del Señor Jesucristo.
Debemos dedicar tiempo al Salmo 22.
Dedique tiempo a Isaías 53.
Si es judío y no cree en el nuevo testamento, lea el capítulo 12 del Éxodo. Salmo 110. Salmo 22. Génesis 12. Isaías 53. Zacarías 10, 11 y 12.
Si usted es católico o protestante y cree en el nuevo testamento.
Pase algún tiempo en Romanos cinco seis siete ocho nueve y diez.
Pase algún tiempo en Efesios uno dos y tres.
Pase algún tiempo en Colosenses dos tres y cuatro.
Y sobre todo pase algún tiempo en su nuevo testamento en el evangelio de Juan.

El Calvario satisface la santidad y la justicia de Dios al cumplir todos los requisitos de la ley y permite al pecador entrar legalmente en el cielo.
O como dice Pablo en Hechos capítulo 13 versículo 38 y 39.

Por medio de este hombre se os anuncia el perdón de los pecados. Y por él todos los que creen son justificados de todas las cosas, de las cuales no pudisteis ser justificados por la ley de Moisés.

Otra vez.

Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición; porque escrito está: Maldito todo el que es colgado en un madero (Gálatas 3:13).

La muerte de Jesucristo en la cruz del calvario no solo lo justifica a usted de las leyes ceremoniales dadas a los judios, sino de las leyes morales de los diez mandamientos lo cual esta perfectamente claro en Romanos capitulo 13 y en segunda de Corintios capitulo 3.

Ahora bien, si usted es una de esas personas que piensa que se salva en parte por la fe y las obras porque pasa su tiempo en Santiago en lugar de Romanos.
Si usted es uno de esos pecadores santurrones engañados que siempre acude a la porción judaica del nuevo testamento para probar la salvación por obras, donde no tiene nada que hacer.
Debería pasar algún tiempo en Romanos 13 y 2ª Corintios 3.
Y aprenda los 10 mandamientos, todos los 10 no solo nueve de ellos fueron atendidos cuando Jesucristo murio en la cruz.
Y el cristiano ya no está bajo la ley, está bajo la gracia.
Si quiere saber lo que le sucede a un hijo de Dios salvo que no vive correctamente la Biblia es muy clara al respecto.
Pero ciertamente nunca está relacionado con su redención o su salvación.
Su redención y salvación se completaron en el calvario cuando Cristo dijo "está consumado".
Y cuando Jesucristo murio en la cruz del calvario, satisfizo las santas demandas de un Dios santo por una vida justa y recta y una expiacion de sangre perfecta muriendo en lugar del pecador.

Que Dios les ayude a ver eso mientras terminamos esta sesión.
Que Dios le revele que Cristo murió, el justo por los injustos.
Puede que le lleven a Dios.

Esto completa nuestras lecciones que tratan de Dios padre solo por si mismo.
Y nuestra próxima lección tratará sobre la trinidad, la Divinidad.
Esto completa nuestras lecciones sobre los atributos comunicables e incomunicables de Dios.
La próxima vez hablaremos más sobre la teología en el estudio de la trinidad.
Hasta entonces que el Señor le bendiga y buen día.